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感染瘟疫 他們因何死而復生(圖)
【人民報消息】清朝大醫家劉奎著作《松峯說疫》,不僅闡述瘟疫產生的原因,對不同的病症,還講解了具體療法。除了闡述醫理、藥性、方劑之外,他又列舉一些染疫身亡,死而復生的例子,以舉證冥冥之中存在的力量,對人命運的影響。 行善重德 得羅漢相救 明朝初年,安徽休寧縣(黃山下轄縣)有一位富商,人稱趙朝奉。有一年,他泛海回鄉,途中忽然得了瘟病昏死了,同伴把他遺棄在海岸邊上,徑自返回家鄉。孰料,趙朝奉被海風一吹,奇蹟般地甦醒了。他見海天浩蕩,人影全無,只好獨自撥開草木,一路曲折盤繞,歷盡艱辛,終於登上山頂,看見山頂有一座很大的寺院。 趙朝奉入寺禮拜,懇求衆僧收容他,衆僧答應了。一天,趙朝奉問衆僧:「奇怪,只看見衆師進早餐,到中午就不見人影,爲什麼?」 僧人回答說:「是赴施主齋宴去了。」 趙朝奉懇求帶上他一起去看一看。僧人使用神通,把他裝進偏衫大袖中,接着騰空而起。瞬間,趙朝奉聽到雞犬聲,喧譁的人聲。 原來,有一戶人家正在設道場,衆僧聚在庭院裏宣讀疏文,爲已故的趙某修齋,作法事。再仔細一問,原來是趙朝奉的兒子以爲父親已經去世,邀請僧人作法事,祈冥福呢。 趙朝奉心想,應該傳信告訴家人,好讓他們知道他還活着。僧人對趙朝奉說:「我們都是羅漢。因爲你素來行善積福,故而帶你同來。」將趙朝奉從袖中取出,安置在屋頂上,僧人忽然全部消失了。 趙家人看到屋頂上有人,登上梯子一看,原來是趙朝奉。全家人萬分驚喜,也深感意外。後來,趙朝奉根據海中寺院的規模,在休寧修建一座大廟,命名爲「建初寺」。 清朝醫家劉奎對此評述:「海風寒勁,砭人肌骨,熱病自然清涼消散。何況與『積善湯』同服,因而痊癒。」 施粥賑災 闖過鬼門關 明朝時,崑山有一秀才郟鼎。崑山曾發生災荒,他施粥賑災,救活很多人。 一年夏天發生疫癘,郟鼎也染此重疾,危在旦夕。昏迷中,恍然間好像置身在萬傾波濤中,一直沉溺下墜。忽然,他聽到風雨雷電聲,看見上萬名天兵天將擁護着一位神人。 這位神人形貌奇特,人首龍形。郟鼎哀切地懇求救援。神明說:「你昔日施粥,救活很多人。我定當救你。」只見神人振動鱗甲,水勢立即變弱。 此時,郟鼎稍稍清醒,問起昔日施粥一事。神明告訴他:「這件事記在案卷上,已經送達天帝之處。」說着,一名隨身侍從展開案,呈給神明閱覽。 神明說:「你的名字在上面。」即命侍從將郟鼎送到新大石橋,讓他回家。郟鼎回到家,聽到家眷悲傷慟哭的聲音,原來在人間他已經嚥氣一天一夜了。 當時,郟鼎的妻子與孩子也染病,生命垂危。郟鼎還陽後,身體痊癒了,他的妻兒不久也都痊癒。 作孽墜畜道 行善得還陽 明朝時,吳縣有一書生黃嘉玉感染疫病,一天,他昏死過去,慶幸的是,不久之後他又甦醒,並說起一件事。 原來黃嘉玉昏死後來到一座城巿,其繁華與世間沒有兩樣,唯一不同的是黑暗無光。這時有位長官到來,隨行的儀仗隊很莊嚴,他一看,長官是顧文康公。顧文康,本名顧鼎臣,爲弘治十八年狀元,「文康」是諡號。 顧鼎臣與黃嘉玉父親是老相識,黃嘉玉小時見過他,於是高興地站在一旁歡呼。顧鼎臣讓他一起隨行,行至一座官署,宮殿頗爲壯麗。黃嘉玉看見顧鼎臣與一位大官並坐在大堂上,但見階前有不少罪犯哭嚎哀啼,跪着求饒。 那位大官審閱罪犯的生平所爲,爲其一一定罪。他說某某人應作牛犬等畜生,冥吏即取來牛犬諸皮分別覆蓋在這些罪人身上,頃刻間他們就化成畜類。黃嘉玉悄悄地詢問冥吏,冥吏說,因他們生前作孽,現在墮入畜生道,遭到果報。 這時,大官忽然問起:「堂下怎麼會有生人氣?」立即下令,讓獄卒將黃嘉玉領了出去。 顧鼎臣對黃嘉玉說:「我查你的錄籍,壽數雖盡,但近來行善,可以放你還陽。」於是令冥吏送他出去。黃嘉玉冷汗如雨,繼而甦醒。 這三則例子,均載於《松峯說疫》。劉奎論述醫理頗爲嚴謹,救治瘟疫也很有心得,對各種藥物藥性了如指掌。劉奎一生見多識廣,救人無數。而且在他的著作中,除了藥物之外,也輯錄不少類似的例子,勸告世人行善重德,能在關鍵時刻起到藥物起不到的功效。 (參考數據:《松峯說疫》)△ | |
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