回顧六四，你不能忽視中共視人命如草芥的殘暴本質。時任中共總書記的趙紫陽來到愛國學生中間，親切的握着學生的手，充滿歉意流着淚說：「我來晚了！你們還年輕，來日方長，你們應該健康地活着，看到我們中國實現四化的那一天．．」。但這位堅守人性，力勸學生珍重身體的長者，卻因此舉觸痛了中共「置黨利益高於一切」的黨原則大忌，而付出了下臺拘禁至死的悲慘代價。

回顧六四，你才能看清什麼樣的人能夠爬上中共的高位。時任上海市市委書記的江澤民，帶頭把鼓吹改革開放的上海世界經濟導報封殺，對這個由學生髮起的民主運動也是抱持着敵對的態度，正因爲他這樣的一種作法，得到了當時中共最高領導人鄧小平的賞識，而受到拔擢重用，江澤民也成了六四事件的最大受益者。

中共內部或也不能一概而論都無好人，但當黨性與人性交戰時，即使是身爲屬一屬二的領導階層，也都將因選擇人性背離黨性而遭到鬥爭與迫害的下場。

六四民運讓中共開始感受到亡黨的危機，可惜中共錯失了選擇與民衆站在一起，省思問題和聽取改革建言的機會，它採取截然相反的作爲，公然調令軍隊開槍，用暴力扼殺了學生呼籲民主的心聲，鄧小平講：「殺20萬人，換20年穩定」，爲中共邪惡與殘暴本質作了最深刻的註解。

六四沒能讓中國人掙開綁縛在身上數十年來專制迫害的枷鎖，卻讓中國人看清那一向教之以「我把黨來比母親」的中國共產黨，其實是一個多麼兇殘的「母親」！這個「母親」爲己之利，竟可以忍心動用殺敵的坦克與機槍，殺害手無寸鐵的學生「子女」。

中共用無神論徹底改變了中國人傳統敬天信神的思想，換來的是普世的道德淪喪，但1992年興起的法輪功，卻爲日漸敗壞的人心帶來新的希望，上億人的修煉讓中華大地激發起新的道德覺醒運動。反映在日常生活所見，以往上工總要偷帶產品回家的工人，不但不再如此更將以往拿家的都拿回來，工作輕重也不去爭了；走在馬路遭車撞了的老婦人，也不會藉機賴在地上索償，凡事學着爲對方着想，讓這羣修煉人走出了中國人道德重塑的新風貌。

心胸偏狹的江澤民，並不考慮這麼多重道德、守本份的好國民所將帶給中國的巨大好處，反而出自對法輪功修煉人數的妒忌，瘋狂且變本加厲的加以迫害，甚至將祕密關押在各地勞教所，慘受各種非人酷刑卻不肯放棄修煉的數十至數百萬法輪功修煉者，一一編號等待配對，執行活體解剖取器販賣所謂「肉體上消滅」的非人暴行。

從鎮壓六四到迫害法輪功，不論我們是否曾親身經歷？我們都見識到了中共那用無惡不作都難以形容於萬一的殘暴本質。如果說六四事件是爲中共鋪平了死亡之路，那藉六四而起的江澤民，對一心向善的修煉人羣所犯下之人神共憤暴行，就是把中共徹底送上了末路。現在，《九評共產黨》正廣泛傳播，已達一千一百萬的退黨大潮正解體中共。

在中共統治下，中國人既然已經不可能有用民主方式來選擇政權輪替的機會，中國人就只好用心代替選票，用退黨的行動來投下對中國共產黨那厭惡與唾棄的一票。套句世界衛生組織警告世人注意禽流感威脅時所言，禽流感不是會不會發生的問題，而是什麼時候發生的問題；那麼中共徹底滅亡也一樣只在早晚之間而已。