硯邊隨想點滴
 
廖凡
 
2006年3月16日發表
 
【人民報消息】武松因打虎聞名於世,施公在水滸傳中以其妙筆把武松醉酒打虎描寫得淋漓盡致,則在同一書中黑旋風下山接母一段情中連殺四虎也比不上武松的一拳成其爲千古絕唱、世人皆知的口碑。然而從沒聽說過武松打虎是殺生、是破壞生態平衡、是個人英雄主義的自我表現。實則是古人與現代墮落之人的想法和做法從根本上就不同。

近來,一個平民百姓無知拿長城磚蓋自己的小房被指控爲破壞文物盜竊罪勞教判刑;而有文化有學識的大文人盜竊敦煌石窟文物出走國外,用其發財做立足之本而後名聲大噪被世人推崇爲大師藝術名家,卻沒有被指責爲恥辱。平民無知說明人的素質低下爲私損公,而受高等教育的大文人懂得文物價值又懂得如何發展自己、上靠官僚下靠畫商,無所顧忌的巧取豪奪,作爲發展自己的本事。什麼是做人的規範?因是名人也就沒有人去過問其違法犯罪之嫌,不席詩書不知禮,而他席的書還少嗎?與拿長城磚的平民百姓被以「法」問罪相論,不知中共的「法」到底涵蓋那些具體內容?

盲目崇拜者曰:外國月亮圓、外國冰棍涼,不分好壞一味追求「洋」好,難怪在物品中有洋火、洋車、洋布、洋灰、洋菸……。其實東土文化源淵精深博大爲世界文明之最,早被人們淡忘。就是穿衣打扮也是崇尚越洋越好,把「土」視爲落後。

道家有句話叫「抱素懷樸」,迴歸真實。現在人們把醜、露、透、髒、壞、差視爲美。優秀古典小說《聊齋》把披頭散髮視爲鬼,則當今爲時尚。由此也可以聯想到更多的有損人類道德規範的言行,是人們對現實利益看得越重越喪失人應有的道德規範所致。人類史前文明所留下的河圖、洛書、周易、八卦、太極等等得來甚爲神奇,由此可以讓人們深思其故。

現代人類的真正悲哀是無知、狂妄、自私、貪慾無善念。人有善念人就有望,因爲善的力量可以改變人類棄其陋行、迴歸真樸。行惡的後果比什麼都可怕。

(人民報首發)

 
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