位于四川宝顶山大佛湾的“十八地狱变图”，此业镜可照出亡者生前之业。

【人民报消息】古语云“善因善报，恶因恶报”，天理在制约一切，神明在监察着人的所作所为、一思一念，每个人都要为自己的言行负责。 巧取得恶报 献县官吏王某，善于写刑讼，很会巧取别人的钱。然而每次有金钱积累，必然有一意外事耗去。城隍庙里有一个道童，他在晚上时听到两个鬼吏拿着官簿对算。 一个说：“他今年得的钱很多，应当用什么法销掉这些钱？” 正沉思的时候，另一个说：“一个翠云足矣，不用更麻烦了。” 因为这个庙常常有鬼出没，道童已习以为常，也不害怕，只是不知道这两个鬼吏在为谁销算，也不知翠云是何许人也。 过了不久，有一个妓女翠云来到献县，王某非常宠爱她，在翠云那儿花费了八、九成积蓄，又染上恶疮，求医问药，等到痊愈，所积蓄的钱财已经荡然无存。 有人计算他平生巧取的，能算出来的就有三、四万金。后王某突然发狂暴死，竟然没有买棺材的钱。 神秘人说因果 雍正年间，苏斗南在白沟河边的酒店里见到一个朋友。这个朋友一边喝酒，一边发牢骚，讲什么“天理无存，善恶无报”的话。 忽然，有一个骑马而过的神秘人物进来，对他说：“您埋怨世间因果不兑现？请想：好色之徒，必然得病；嗜赌之徒，必然输贫；抢劫之徒，必然被抓；杀人凶手，必然抵命；这些都是因果报应。当然，同是好色，禀性有强弱之分；同是好赌，手段有高下之别；同是抢劫，有首恶与胁从之差；同是杀人，有故意与误杀之分，那他们的报应自然应该各有区别。” “即使报应，有的是功过互抵，有的是以明显的方式得报，有的是以隐晦的方式得报。有的人福报未尽，须待他日再恶报。势不能齐，理宜别论。非常玄奥精微！您依目前所见，而怨天道不明，说话太不谨慎了。” “再就您本人来讲，您的命中应做到七品官，因工于心计，趋炎附势，上天削为八品。您从九品升为八品时，心中暗喜，自以为得计。殊不知是您的心性不够，神将你从七品给削降下来了。” 接着，那位神秘人物又走近那个朋友的身旁，耳语了好一会儿，再大声地说：“您的这些事，全忘了吗？” 那个朋友听后，吓得满身是汗，问道：“我这些隐私，你怎么都知道啊？” 那位神秘人物笑着说：“人之所为，神灵尽晓。岂独我知！”说完话，出门上马，转眼就不见了。 梦父平悲愤 乡里有崔某，和豪强打官司，理在他一方却输了，他悲愤不平，几乎想死。 晚上梦见他死去的父亲告诉他：“骗得了人，骗不了神。人有同党，神却没有。人间的冤屈越苦，在地下的申冤越舒畅。今日那些纵横得意的，都是十多年后业镜台前恐惧得发抖受审的。我在阴间做官吏，见到判司注籍了，你还生什么气呢！” 崔某从此怨恨悲愤都没了，没有再多说一句话了。 （参考数据：清代 纪晓岚《阅微草堂笔记》）△