歷史神奇!戰勝旱魔並非難事(多圖)
 
齊禪
 
2010-3-28
 


知己知彼,百戰不殆,要戰勝這旱魔,得先知道這旱魔是打哪兒來的。

【人民報消息】近來,中國發生百年一遇的大旱,雨水豐沛的西南竟然土地幹裂的極其可怕,孩子們要排隊去領取泥漿漿的渾水當飲用水,有的雲南小腳老人說,生活在水邊,一輩子沒見過這樣可怕的旱情。有的老人說,不捨得用水去洗臉,只沾沾水擦擦眼睛……

新華網專欄「特大旱情百年一遇」裏,迎面就是一幅圖片「眾志成城戰旱魔」,圖片左邊是一群穿迷你軍服的士兵拿著空勺,右邊是幹裂的土地,中間是一位保養極好、笑的極開心的婦女拎著兩隻看不見水的桶。這張無憂無慮的胖胖笑臉不知為何擺在「眾志成城戰旱魔」標題下,而且占圖片的中心位置。


等待救濟水的孩子眼神裏透出憂鬱!
看她的營養過剩程度、愉快神情和穿著打扮,簡直和那些憂心忡忡、營養不良,皮膚幹裂、過早衰老的村民們,甚至村幹部們,不像是一個世界裡的人。百年一遇特大旱情也值得笑成這樣嗎?也許,她是哪位書記的老婆,或許她本身就是書記。

下面另一幅圖片是在幹裂土地的背景下,寫了幾個大字:「快救救我們幹渴的地球」。

「眾志成城戰旱魔」光喊不行,孫子兵法中說「知己知彼,百戰不殆」,要戰勝這旱魔,得先知道這旱魔是打哪兒來的,是怎麼來的,是因為什麼來的,才能戰勝它。

其實這個問題並不難解決,向老祖宗請教就可以了。在中國古代,歷朝歷代都有史官專門記載當朝的大事,而且是真實記載。例如明史中有一個神奇小故事可以借鑑,說的是明初濟寧知府方克勤。

方克勤當濟寧知府,治理百姓,以道德教化為根本,不追求名利。他曾經說:「官員追求嚴格治理百姓的名聲,一定要立下官威,要立下官威百姓一定遭殃,我不忍心這樣做。」他設立了幾百所鄉村學校,修葺了孔子廟,興起了教化。他生活簡樸,身上一件布袍十年不換。

當時戰亂剛剛平定,朱元璋為了鼓勵墾荒,規定田地開荒三年後才徵稅。但下面的奸吏 往往不到三年就開始徵收重稅,借此中飽私囊。百姓因此認為皇帝政策不可信,不但不開荒了,由於不堪稅負,還把新開墾的田地拋棄,讓田地從新荒蕪。方克勤就和百姓立約按時徵稅,並將田地按肥沃程度分成九等,不同等級徵收不同額度的稅收。這樣奸吏無法舞弊,百姓墾荒的積極性大大提高。

一年盛夏農忙時節,守將卻督促民夫築城。方克勤說:「百姓種地還來不及,怎麼還能讓百姓受困於挖土挑石的勞役呢?」就向中書省請求,使築城工程得以停下來。當時濟寧久旱無雨,方克勤罷除百姓勞役後當即大雨傾盆。

濟寧人歌頌方克勤說:「誰罷除了我們的勞役?是方知府出的力。誰救活了我們的莊稼?是方知府求的雨。方知府請不要離去,您是我們百姓的父母。」

永嘉侯朱亮祖曾經率水師往赴北平,正值運河水枯,朱亮祖就征發五千民夫疏浚運河。方克勤愛民心切卻不能阻止,只好哭著向蒼天祈禱。

結果,忽然天降大雨,河水深達數尺,運河不需疏浚,軍船得以順利通過。被百姓稱為「神跡」。

方克勤為官三年,濟寧戶口增加幾倍,百姓富饒豐足。朱元璋為此特地在朝廷賜宴表彰他的德行功績。

諸如此類的歷史故事在史書中可以找到很多,又如貪官管理的縣裏蝗蟲成災,而旁邊縣太爺是個清官,蝗蟲過而不入,成為歷史奇聞。在五千年神傳文化中,歷朝歷代都有如此愛民好官,也都出現過無數神跡。

快救救我們幹渴的地球!眾志成城戰旱魔!怎麼救、怎麼戰?

從這些神奇史實中,我們已經找到了解決乾旱的辦法:旱魔是紅魔招來的,紅魔執政,旱魔不可能除掉。要想除掉旱魔,必須改朝換代。△

(人民報首發)

 
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