《北京之春》主編胡平12月5日在紐約『評共產黨』研討會上的演講
【人民報消息】《北京之春》主編胡平12月5日在紐約舉行的『評共產黨』研討會上發表了有關「中共與共產國際」關係的演講,下面是記者根據錄音整理的發言內容。 有這樣一句話,「千年易過,納粹的罪過難消」。其實這句話對中共來說,恐怕是更合適不過了。中共建政五十幾年對中國人民所犯下的罪行,那實在是磬竹難書。說來也是奇怪,天下的壞事有的是相反的,照理是不能由一個人幹兩件不同的壞事的,但中共卻能把所有不同的壞事全乾了。比如說,中共在奪取政權以後,將所有的私有財產變爲公產,這是人類歷史上最大的產權侵犯。但幾十年以後,它又搞所謂的改革,在專制政權的保護下,將公有資產變爲他們自己的財產,化公爲私。前面有一個血腥的化私爲公,後面又來一個同樣血腥的化公爲私。這兩件事情性質是完全相反的,居然讓同一個黨在五十年內全做了。而別的黨可能幹了這件壞事,也可能幹了那件壞事,它不太可能幹了兩件性質完全相反的壞事。 前些年法國出了一本有關共產黨的黑皮書,其中特別提到共產黨對人們的政治迫害。其中顯示中共的政治迫害從數量上是最大的,被迫害的人數是最多的。中共的政治迫害有一個特點,歷史上一些專制者在奪取政權以前殺了很多人,包括秦始皇在當政前殺了很多人。可是所有這些專制者在奪得政權以後,他們殺的人就少了。可是中共是相反的,正像毛澤東所說的,「奪取政權這只是萬里長征的第一步」,大規模的殺人還在後頭。我們可以看出,中共在奪取政權以後所殺的人要遠遠多於在奪取政權以前所殺的人。這也是我們認識中共的一個很重要的特點。 下面談一下共產國際和中共的關係。毛澤東說得很清楚,「十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思主義」。中國共產黨的成立,就是在共產國際以及蘇聯共產黨的一手扶植下產生的。在共產國際解散以前,中國共產黨所作的一切決議和一切重要人事安排,都是要得到共產國際的批准的,所以它根本不是一個獨立的政黨。中國共產黨成立之初,共產國際領導人就說得很清楚,說中國共產黨就是共產國際的一個支部。 中共爲回報共產國際和蘇聯共產黨的支持,而作出過許多損害國家利益的事情。當然有人對我們批評中共和毛澤東賣國的事情提出異議,他們說毛澤東還是一個民族英雄,認爲毛澤東60年代敢於反抗蘇修還是很有民族尊嚴的。這一句話其實是完全說錯了。一個人要想賣國都不會是心甘情願的,一旦贏得了權力,羽翼豐滿了,那當然他就不想賣國。到那時國家成了他自己的了,從這個意義上,他會比誰都「愛國」。但畢竟他是把一黨之私放在首位。所以共產黨當初打江山賣國是爲了它自己的一己私利,它犧牲了國家和民族的利益。後來共產黨又打出「愛國」和「維護民族尊嚴」的姿態,實際上還是爲了它的一黨私利,還是把國家和民族的利益作爲犧牲品。 60年代,中蘇開始正式論戰。實際上中蘇之間的矛盾早就存在。在1956年,蘇聯赫魯曉夫在20大作了反斯大林的報告,由於當時蘇共在共產國際中的老大地位,所以當時也對中國產生了重大影響。毛澤東對蘇共20大十分反感,因爲他懼怕改革的浪潮,同時他也反感蘇共20大的否定斯大林,因爲這構成對毛澤東在中共黨內絕對權威的挑戰。出於這一目的,他才去反蘇修的。我們可以看到,在蘇聯20大以後,全世界的共產主義都在走修正主義,也就是變得稍微溫和和務實一點。唯有中共在毛澤東的領導下,進一步向極左方向發展,變得比以前更加可惡。所以從這一點上來講,中共的「愛國主義」都是爲了它的一己私利。 由於中共反蘇修,中共在國內路線進一步向極端化方向發展,接著就是大躍進、三面紅旗、廬山會議直到文化大革命。所以直到現在還有人將毛澤東稱爲一個民族英雄,那實在是荒謬的。所以把毛澤東當作民族英雄的過程,實際上就是把中國帶入更大災難的過程。 到了1976年,「四人幫」倒臺,中共不得不採取一些以前被稱爲修正主義的路線。有些人又認爲中共有了很大的進步。但我要說,中共在這一段時間所作出的如果說還有一些積極意義的話,那和其它國家共產黨相比,還是差得很遠。比如說在1987年中共宣佈要實行差額選舉,好像是進步了,但實際上東歐國家的一些共產黨早就這麼做了,更不要說選舉當然是要有差額的。所以中共這幾年的所謂變化實際上還是差得很遠。更不用說到了1989年,1989年是一個重要的分野。當年,前蘇聯和東歐國家都爆發了大規模的民間民主運動。 有一種說法是,蘇聯和東歐是先搞政治改革,再搞經濟改革。而中國是先搞經濟改革,再搞政治改革。這種說法實際上是沒有根據的,因爲我們沒有見到中共在搞政治改革,而且它也沒有告訴過我們,它要搞政治改革。實際上,當時蘇聯和東歐國家都面臨著大規模的民間民主運動。只剩下一個問題,那就是鎮壓還是不鎮壓。蘇聯和東歐國家的共產黨選擇了不鎮壓,而中共卻選擇了鎮壓。這些是蘇聯和東歐國家的共產黨同中共的一個重要區別:就是你殺不殺人。其實這些國家的共產黨也是靠殺人起家的,但殺到後來實在是殺不下去了。不是因爲這些國家沒有武器來鎮壓,就是因爲是這些國家的領導人通過自己的反思,內心有愧,不好意思再殺人了,因爲人都是有良心的。 而在89年六四運動中,手無寸鐵的老百姓之所以敢堵軍車,就是因爲他們相信政府不會殺人,總覺得共產黨會保持做人的最後一份天良,有這麼一些幻想,但中共頑固地堅持鎮壓。當然到現在爲止,我們看到國際共產主義陣營已經土崩瓦解,國際僅存的共產國家所剩無幾。中共現在也很誇耀,它現在還很強大,它還能堅持一黨專政。其實這並不是中國的光榮,這是中國的恥辱。因爲你從各國共產黨的情況來看,越是好一點的共產黨,它垮得越快;垮得越慢,你就越壞。現在留下的共產黨國家只有中國、越南、朝鮮、古巴。垮了的共產黨包括蘇聯和東歐國家,而這些國家總要比越南、朝鮮、古巴先進一點,文明一點。而中共還在此誇耀自己還沒倒臺,其實它的壽命也不一定很長,不一定比蘇聯共產黨強。蘇聯共產黨維持了七十年,而中共剛五十出頭。僅剩的共產國家之一北朝鮮都比中共的歷史長。北朝鮮從來沒出現過民主抗爭的麻煩,那麼如果民主抗爭少,到底是說明這個共產黨治理得好呢?還是更壞?我想這個答案是不言而喻的。民主抗爭少不是因爲你執政好,而是因爲它太壞了,民衆不敢去抗爭。道理是很簡單的。 中國共產黨存在那麼長時間同我們中國人民也有關係。有人說,有什麼樣的人民就有什麼樣的政府。其實不然,爲什麼同一民族的南北朝鮮的差距如此之大?所以這話倒過來說可能更對,那就是:「有什麼樣的政府就有什麼樣的人民。」 南北朝鮮在50年後,兩國人民現在如此之不同。」我相信北朝鮮不會長久地接受共產黨這種統治,就像中國人民不喜歡接受共產黨一樣。 在中共統治下的這樣一個不正常的社會,你只有使自己變得也不正常,你才會同它合得來,你才能在那兒生存。你要堅持一個正常的心態,在那個不正常的社會里你就沒法生存。所以我們反對共產黨,也就是要重新使人心、人性復甦,使人性要重新迴歸,挽回我們民族的精神和我們民族的靈魂。
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