中国北京图书馆馆长任继愈在14日的一场座谈会中指出，凡达赖、班禅的转世灵童都必须报经中央政府批准才有效。这是历史定制，也是问题要害，因为它体现了中央政府对主权的行使，主权不能分割，不能共享。百年斗争，争的就是这口气，如果放弃这一点，则国将不国。达赖妄指灵童，竟然破坏国家主权，岂能不引起公愤！

曾经是条理分明、论点犀利的任老先生讲出这么一番语无伦次的话，真是气昏了头。只可惜他气得没有道理。

假如作为班禅师父的一代活佛达赖都不能准确认定班禅的转世灵童，不信灵魂可以转世的无神论者的中共又何德何能而能够加以认定、批准？乾隆皇帝提供、用来在难局中抽签选定灵童的、在中共眼中是封建迷信的“金瓶掣签”，又有什么威力、神圣？让凯撒的归凯撒，让宗教的归宗教吧！

任老先生所谓的“百年斗争，争的就是这口气”，更是叫人莫名其妙。百年斗争，对抗的是东、西洋的帝国主义者，怎么可以把这些帐算在西藏人的头上！西藏人要认定自家宗教的灵童，无需这些东、西洋帝国主义的干涉，也不要中共这个东方新霸的主导。西藏人几百年来的斗争，争的当然不只这一口气。

中共在这几十年来，挂着“无产阶级专政”的羊头，卖着“官僚走资”的狗肉，用三反五反、文化大革命、以及文化反革命，造就了大批特权官僚、太子党以及亿万元户，使国其不国。如果任老先生们真地要中国人在文明的世界村中吐一口气，我要提醒他们：

在天安门广场中国人打中国人只能证明自己野蛮；
用无神论者的身分干涉西藏灵童的认定只能证明自己无知；
打压阻挠西藏人民的自决要求，只能证明自己封建。

在底下3个条件下，中国人可以扬眉吐气地宣告自己是文明社会的一个成员：（一）中国人真地不打中国人；（二）尊重国内外一切民族的自决权；及（三）销毁一切核弹，追求国际和平。