回首2000年，发生在中国的真正大事，笔者脑海留得下来仅有四件：1.世贸组织 WTO 问题(以及 对华 PNTR 法案在美国会通过)， 2. 远华案，3. 宗教不自由问题凸显， 4. 知识界三度被整肃。
1. 加入世贸组织 WTO 的话题，贯穿全年。“举国话世贸”是2000年中国的一大景观。虽然迄今尚未加入，但其先声夺人，直有山雨欲来风满楼之势。无疑，美国国会今年通过对华 PNTR 中国即将进入 WTO，其意义可与1978年中国“开门”那样重要的转折点相比。
然而，当 WTO 这个国际庞然大物的身影逐渐逼近中国门口时，古老的中国突然犹豫起来，一部分“叶公好龙”者战栗不已，望而却步。象是以结婚为目标的多年恋爱，新娘在婚礼前夕骤然犯了“临婚恐惧症”。 但是有远见的精神健全者仍在紧张地为加入 WTO 作接轨准备。包括对不符合 WTO 的法规的修改，中国经济结构的改造，逐渐取消对民营企业在银行贷款和股票上市方面的歧视，正密锣紧鼓，加快进行。事实上，WTO 的影响，已经构成了2000年中国现实的一部分。据笔者看来，《逃跑的新娘》的戏码是很难演出了。
2. 中共建政以来的最大走私案件—厦门远华大案，震动京畿。该案涉案金额达八百亿元，已经枪决了14人，因涉及中共最上层，故全案面貌仍在黑箱之中。不久前该案主犯赖昌星在加拿大落网，由于他是上层各派皆欲掌控的焦点人证，中共为了他手中的证据会不惜代价引渡其回国。因此此案日益引起全球瞩目。
3. 信仰自由问题成为北京的首要挑战。法轮功变成了北京的梦餍，它起于1999年，贯穿于2000年一整年，挥之不去。加上年初西藏噶玛巴法王出走事件，还有罗马教皇对历史上中国信徒的“封圣”事件导致北京的歇斯底里反应，使中共在国际上成了干涉宗教自由的最典型的象征。北京以「干预内政」的说词来搪塞世人对中国大陆宗教自由的关切，已经日益成为全球笑柄。以为用暴力可以摧毁人们的信仰，更是对历史的无知。在西藏的宗教问题上是如此，在法轮功、天主教等问题上也同样如此。其唯一的出路在于宗教自由，政教分离。北京要懂得，用政治力量强行插入宗教，最终会使自己在国际社会成为孤家寡人。只有让“上帝的归上帝，凯撒的归凯撒”，避免把政治上的“主权”概念用于宗教事务中，这才是解决当代政、教冲突问题的正道。
4. 今年，中共变本加厉，三度整肃中国知识界。第一轮在四月，是所谓“四君子”被整肃。这四位学者为经济学家樊纲和茅于轼，政治学教授刘军宁和原社科院副院长李慎之。他们因倡导私有化和政治改革受到中共批判，并被取消教学资格，取消主编挂名，取消博士生导师资格等。第二轮在七月，整肃对象为何清涟、秦晖、钱理群等学者，同时，北京强调了对意识形态的的“五不”原则：不让、不放、不松、不软、不惰。第三轮是在年底，中共广东省委发出通知，不准发表11位自由派学者的任何文章。由于北京道义力量的全面丧失，所有在2000年的清洗都是偷偷摸摸、藏头露尾进行的。与此相应，国际社会起而声援，并导致位于美国的“救援危机中学者网络”的诞生。
有人掐指一算，认定来年(2001)是中国起实质性变化的一年，是耶非耶？不久即可见分晓了。
转自大纪元
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