張方平前世曾是琅琊寺的僧人。琅琊寺位於安徽省滁州，建於唐代大曆年間， 唐代宗賜名「寶應寺」，宋代易名「開化禪寺」。圖爲琅琊寺無樑殿。

【人民報消息】一卷經書只抄寫了一半，就被懸掛在高高的屋樑上。北宋名臣張方平到寺院禮佛，偶然中發現這半卷經書。因緣際會之下，不僅使他打開了前世的記憶，還使他在今世完成夙願，抄完前世未抄完的經卷。傳奇的「二生經」，傳奇的北宋名臣，傳奇的背後還有他爲國分憂，不計榮辱的剛直與自信。 天下奇才 過目不忘 宋朝名臣張方平，字安道，天資聰穎絕倫。由於家境貧寒，買不起書籍，常常向他人借讀三史，不到十天就歸還書籍，他說：「我已經全都仔細地讀完了。」 張方平讀書過目不忘，記憶力絕佳。凡是讀過的書終身不會再讀，全都記在腦海裏。他寫文章也從不起草稿，因爲他出口成章。 張方平十三歲時，進入應天府就學，當時應天府長官是宋綬。宋仁宗初年，劉太后仍然臨朝聽政，每五日前往承明殿裁決軍國大事一次，已經即位的宋仁宗一直未能獨自接見臣子。 於是宋綬上奏，懇請效法大唐先天年間制度，若非軍國大事，可由皇帝直接任免官員。因此奏書有違劉太后意願，宋綬被降爲龍圖閣學士，調離京師，出任應天府（今河南商丘）。 就在應天府，宋綬與剛正廉明的蔡齊見到聰穎的張方平，大讚他：「真是天下奇才啊！」 建言獻策 準確預測二軍 日後，西夏侵犯大宋邊境時，這位天下奇才上奏「必勝之道」，先不要急於出兵。當務之急要精選將士，修建城池，並等待可以戰勝敵人的機會。 當時，宋朝天下正處於全盛之時，朝臣都建議出兵征討。於是張方平又呈獻《平戎十策》，只可惜未被採用。 朝廷徵調各地弓箭手，選拔強健勇武之士組成宣毅、保捷兩軍。張方平多次上書，表示反對，但是朝廷仍沒有采納他的建議。結果正如他所言，這兩支軍隊沒有實戰經驗，行事跋扈驕狂，雖然號稱二十多萬大軍，卻像市井百姓一樣，根本不會打仗，不堪重用。 爲二國紓困 西夏王歸降 慶曆元年（公元1041年），由夏竦統率的西北諸軍迎擊元昊的西夏軍，在外作戰六年，終年不得休整。而西夏本就是小國，常年征戰，財困軍疲，自然也苦不堪言。西夏王元昊有意與宋通好，但苦於沒有契機。 張方平進諫皇帝，趁着舉行郊祀之機，大赦天下罪人，躬身反省國政的失誤所在，取信於民，同時也爲西夏打開一條醒悟自新之路。仁宗皇帝看了張方平的奏章，非常贊同他的話。龍顏大悅，着令大臣修改慶曆年間赦免邊寇條件的文書，讓邊境將士將皇上的好意轉告對方。西夏王元昊終於臣服於宋朝。 因西夏與契丹不和，元昊歸降後，請求宋廷與契丹斷交。當時有朝臣想要採納元昊的意思，宋仁宗就把文書出示給張方平。 張方平認爲：「爲了剛歸附的小國羌人，丟了與強敵長期和睦相處的關係，這不是良策。如果已經冊封元昊，而契丹使者在抵達時，我們就不接納嗎？如果不接納，契丹生怨必會從此開始。如果接納，卻還要斷絕關係，那麼中國就沒有信義可言了，也永遠地斷絕招撫懷柔之理。我們就會同時失去西夏和契丹。」 張方平主張：「最好賜一道詔書曉諭元昊，由他自己審斷。如果他早上消除與契丹的敵對關係，那宋廷的冊封詔書晚上就到。如此一來，西、北二部雙方各得其利。」 不少朝臣讚歎他看問題精準，能夠提出解決問題的獨到見地。此後，張方平官階再得升遷。 不計榮辱 受牽連遭貶 自從陝右用兵以來，朝廷財政睏乏，士大夫爭着進言豐財、節儉之道，然而都不得其要。宋仁宗於資政殿徵求羣臣建議，張方平僅是對答天下事諸多問題就說了幾千言。 次日，張方平又單獨寫了幾千字奏章，詳述朝廷弊政所在。大意說，自從祥符年間以來，國朝萬事鬆弛，姑息養奸，漸漸失去祖宗傳統。科舉取士、考覈、升遷等法則都遭到破壞。既然國家財政陷於困境，必會導致政令出自多門。專營茶、鹽、明礬之法也亂了，導致大商、奸民鑽空子謀取暴利。這是治亂興亡的根本，不可以草率對待。 仁宗皇帝看了他的奏書，非常高興，親筆御題「文儒」賜予他。 張方平剛直自信，一心爲國，沒有考慮到個人榮辱，以致遭到小人暗中中傷。因判官楊儀犯罪，張方平與他交往深厚，所以遭到牽連，被貶謫出任滁州知州。 貶官奇遇憶前生 抄完二生經 張方平在滁州期間引發一樁「兩世經」奇聞。 慶曆八年春，有一天張方平到滁州琅琊寺禮佛，進入一所閒置的僧房。他偶然抬頭張望，發現房樑上有一個經函。他命人取來梯子，攀至房梁，取下經函。函裏裝着半卷《楞伽經》。看着經書，總有一種似曾相識的感覺，拿在手裏猶如拿着自己的舊物一般。 打開《楞伽經》經卷，張方平還沒有看完，忽然想起前世的許多事。原來他前世曾是琅琊寺的僧人，那半卷經書就是他前世所抄寫的，沒有抄寫完就去世了。於是，張方平帶回那捲未完成的經書，繼續抄寫完。仔細觀察每個字的筆法，二世的筆跡竟一模一樣。一卷經書耗時兩世才完成，誰能了解他悲喜交加的心情。當時，人們稱此書爲「二生經」。 張方平七十九歲那年，親自將這卷兩世經交給蘇東坡，並出資三十萬錢，請他幫助刊刻，傳予後世。 張方平自稱「樂全」居士，着有《樂全集》四十卷，《玉堂集》二十卷，《注仁宗樂書》一卷。宋神宗曾賜親札曰：「愛卿文章典雅，煥然有三代之風，書之典誥，無以加焉，西漢所不及也。」 當時范仲淹、吳育、宋祁三人與張方平頗有交往，並且都很敬憚他，說：「不動如山，安道有焉。」 張方平晚年也與蘇軾父親多有交往，談論古今治亂之道。蘇軾與弟弟蘇轍經常出入他的門下，曾經受到他的指導。 張方平的天性與道契合，又得佛老之妙。臨終之日，凜然如平生。他去世之前，有顆大星隕落於北牖，去世時，從他的寢室冒出一股赤氣，直上雲霄。士族百姓看見這些異象都深感驚訝。 （參考數據：《宋史》、《張文定公墓誌銘》、《書楞伽經後》、《冷齋夜話》）△