習近平運籌帷幄。

百年未有大動作：特赦普通刑事罪犯！

【人民報消息】1月25日新華網首頁的「法治」欄目有一個引起海內外媒體關注的新聞《31527名符合法定條件罪犯被依法釋放》。視頻下面是三行深藍色大字：「不錯放一個、不漏赦一個」「特赦部份服刑人員工作圓滿完成」「31527名符合法定條件罪犯被依法釋放」。

報道說，2015年8月29日，習近平簽署主席特赦令，決定在中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70週年之際，對部份服刑罪犯予以特赦。4個多月過去了，這次特赦工作已在規定的2015年底前完成。

◎ 習近平的特赦百年首次

除特赦決定和特赦令規定的幾種嚴重犯罪之外，本次特赦的服刑罪犯包括四類：

1、參加過中國人民抗日戰爭、中國人民解放戰爭的，釋放50人；

2、中華人民共和國成立以後，參加過保衛國家主權、安全和領土完整對外作戰的，釋放1428人；

3、年滿七十五週歲、身體嚴重殘疾且生活不能自理的，釋放122人；

4、犯罪時不滿十八週歲，被判處三年以下有期徒刑或者剩餘刑期在一年以下的，釋放29927人，佔此次特赦總人數的94%。

這次特赦的重大意義在哪裏呢？

《華爾街日報》說，作爲國家主席，中共領導人中只有毛澤東才有權力做這樣一個決定，之後沒有哪個領導人敢簽署特赦令，說明了習近平目前的自信和地位。

但是，新華網反駁了這種說法，新華網說，「這次特赦是我國現行憲法頒行以來的首次特赦」，也就是1949年10月1日建政以來「首次在普通刑事罪犯中實行的特赦」。

原來，習近平的特赦與毛澤東的特赦不是一個概念，老毛特赦的是幾個國際上有影響力的高級戰犯，習近平特赦的是名不見經傳的普通刑事罪犯，百年來這是首次，所以是一個非同小可的變化，是個本質上的變化。

習近平是在傳承中華民族的古老文化，他的前任是按照中共的腳步走，基點不一樣，想法不一樣，做法也不一樣。根本沒有可比性。

◎ 習近平：民心是最大的政治，正義是最強的力量

十八屆中央紀委六次全會上，首次提出了「民心是最大的政治」。

1月27日，中紀委網站談及什麼是「最大的政治」。文章表示，社情民意是觀察政治問題的晴雨表。中國自古以來並不缺乏「天視自我民視，天聽自我民聽」「民爲貴，社稷次之，君爲輕」等民本思想。而這種思想恰恰與中共的做法完全相反。

習近平在十八屆中紀委六次全會上講話時說：「民心是最大的政治，正義是最強的力量。」

「天視自我民視，天聽自我民聽」語出《尚書·周書·秦誓中》。《尚書》是五經之一，收載自三王時代以迄東周初期的歷史文獻，爲中國最早的史書。上句的意思是：上天所看到的乃來自百姓所看到的，上天所聽到的也來自百姓所聽到的。

上古帝王受命於天而統萬民，而上天也必須知道萬民所求所需，才能把天命頒予統治者；倘若萬民對統治者不滿，上天會把天命收回，另聘高能統治。換句話說，即使在上古時代，民意對統治者也產生一定製約，失民意便會失天命。

習近平上任以來，一些公開的言論和在內部的講話內容與中共最高領導人完全不同。例如他強調尊重和傳承「傳統文化」，反對「去中國化」等。

2015年底中央政治局在中南海進行集體學習，習近平邀請儒家學者、清華國學研究院院長陳來講課大約一小時。陳來講解的內容爲「中華民族愛國主義精神」的起源、形成、發展、內容和特點。

陳來在講課中通過提取古代格言、警語等方式來提煉愛國主義的內涵，並例舉了林則徐講過的「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之」，語出《左傳》的「苟利社稷，死生以之」。

習近平強調，弘揚愛國主義精神，必須尊重和傳承中華民族歷史和文化。

去年7月31日中紀委網站專訪陳來，聯繫反腐等時局，專談治國理政，觸及不少敏感話題。一些媒體還去馬克思化，以「執政黨要中國化，要更自覺地傳承中華文明」爲題刊登了這篇專訪。

陳來說，中華傳統文化最突出的特點就是「以德治爲本」，這種思想主要針對當時「以刑法爲本」。孔子認爲，「道之以政，齊之以刑，民免而無恥」不是理想的治國方法，只有「道之以德，齊之以禮，有恥且格」才是理想的社會。

孔子這兩句話的意思是：以政令來教導，以刑罰來管束，百姓會因求免於刑罰而服從，但不知羞恥；以德行來教化，以禮制來約束，百姓會知道羞恥並且可以走上正善之途。
陳來表示，實踐中儒家強調德治、禮治、法治相結合。

中紀委網站專訪還提煉出陳來的諸多觀點，都與中共「偉光正」的思路不同，比如：
「作爲從政者，不是每天想着怎麼去糾正別人，而是首先想到怎麼糾正自己」。

「今天的好多問題，包括幹部的腐敗，應該說都跟我們忽略了傳統文化的作用有關係」。

「我們傳統文化裏有自己獨特的一套監察體系，對權力的制約、對官員的監督，有制度性的要素」。

「中國歷史上的官僚制度體系，在世界歷史上是最爲長久的，應該好好總結，看看哪些今天可以利用」。

越來越明顯，習近平是在沿着老祖宗的腳印走，這就是他受到百姓愛戴的根本原因。△

（人民報首發）