“它是一個低品位的僞劣作品。《康熙王朝》是一堆文化垃圾。它無中生有，胡編亂造，張冠李戴，胡說八道。它把嚴肅的歷史變成了胡說八道。該劇實際是穿戴清朝的服飾，借用清朝的人名，花費鉅額的資金，編撰他們心中的低俗下流的故事，製造了一堆文化垃圾，藉以矇騙好心的觀衆。
康熙帝是一個很有作爲的皇帝。他從1662年到1722年，在位61年，是中國歷史上在位時間最長的皇帝。這個時期也是中國歷史上的一個重要時期。康熙帝8 齡即位，在孝莊太皇太后的支持下，清除鰲拜集團，南部裁撤三藩，北部平定噶爾丹，東北抵禦沙俄入侵，治理黃河、運河，蠲免錢糧，懲治腐敗，提倡節儉，重視士子。當時天下太平，犯罪記錄很少。最好的時期，每年處決的犯人僅10餘人。康熙帝開創了一個盛世，一個新時代。康熙帝是政治家，軍事家。他懂數學，幾何，天文，地理，水利。他是一個多才多藝的帝王。
本來，如果熟悉康熙一朝的歷史，應該很好地反映這個盛世。可是，『康』劇卻離開這一主題，盡寫一些內部的勾心鬥角、打打殺殺，肆意地歪曲康熙一朝的歷史。說什麼順治帝出家了，順治帝什麼時候出家了？說康熙帝與蘇麻喇姑有戀情，蘇麻喇姑是康熙帝的祖母輩，怎麼能有戀情？……”
康熙皇帝的身邊有兩位重要女人，一是康熙的祖母孝莊皇太后，二是孝莊皇太后的侍女蘇麻喇姑。
皇祖母孝莊
電視劇中，有孝莊給順治下毒的情節，順治的歸宿也以出家告終。事實上，順治死於天花，死亡時間爲順治十八年六月初八。
孝莊皇太后輔助了二位年幼的皇帝，一位是她的兒子順治帝，七歲即位；另一位就是康熙大帝，八歲即位。她把更多的精力投入到年幼的皇孫身上，要求玄燁舉手投足、一言一行都要符合帝王規範。玄燁出痘痊癒後，孝莊就讓他「入書房讀書」，還讓皇孫隨從「站班當差」，同大臣一起參加各種跪拜禮儀。
玄燁當上少年天子後，孝莊常給他講「得衆則得國」的道理。一次，祖母當着王公大臣的面問康熙的志向，他不假思索回答說：「惟願天下安寧，百姓安居樂業，共享太平之福而已」，這一回答着實令在場的官員稱讚不已。
隨着鰲拜專權問題的日益嚴重，康熙在祖母的支持和策劃下，開始實施擒鰲拜的計劃。當鰲拜到內廷覲見康熙時，內侍將一個折腿椅子請他坐。康熙命賜茶，內侍用一隻經沸水煮過、非常燙手的碗盛茶，鰲拜接茶時因炙手難耐，茶碗猝然墜地，鰲拜屈身拾碗，身後的內侍趁勢將他撲倒。《清史稿》記載說：太后不干預朝政，朝廷每有大政，康熙「多告而後行」，委婉說出了孝莊在康熙朝前期的舉足輕重的作用。
康熙八歲喪父，十歲喪母，一直由祖母帶大，因此對祖母的感情非常深厚，也非常孝順。一次，孝莊去五臺山禮佛，康熙備下八人抬暖轎一乘。因考慮到轎伕行走山路不便，孝莊堅持乘車上山。康熙於是暗中令轎伕隨車後行。由於山路顛簸，乘車實在不穩，孝莊面露難色。這時康熙命轎前行，來到祖母面前。孝莊大爲感動，撫着孫兒的背讚歎說：「車轎細事，且道途之間，汝誠意無不懇到，實爲大孝。」
康熙二十六年(1687年)，孝莊在75歲高齡時病倒。康熙衣不解帶，睡不安榻，晝夜照顧、守候在祖母身邊達一個多月之久。孝莊皇太后去世後，康熙親自住在臨時搭設的帳篷中守孝數月，並舉行了非常隆重的祭奠儀式，以告慰慈愛祖母的在天之靈。
宮中神祕侍女蘇麻喇姑
歷史上，蘇麻喇姑確有其人。蘇麻喇姑是蒙古族人，出生在科爾沁部一個牧民之家。確切的生年不知，但從她作爲孝莊的陪嫁侍女來推算，蘇麻喇姑應該比康熙帝大40歲左右，應是玄燁的祖母輩。
崇德元年(1636年)，皇太極正式稱帝，改國號爲大清，並冊封五宮后妃，孝莊被封爲西永福宮莊妃。也就在這一年，蘇麻喇姑作爲大清的「女秀才」，受命制定滿族衣冠服飾。這說明她具有相當的文化素養，對滿、蒙、漢服飾有精深造詣。
早年的草原生活和後來的塞外經歷，使蘇麻喇姑練就了不凡的馬上功夫。她常常騎馬外出，爲孝莊辦理各種事情，是孝莊身邊最得力的侍女。
康熙在宮外避痘的幾年間，蘇麻喇姑確實擔當了教育玄燁的重任。《嘯亭雜錄.蘇麻喇姑》中記載，玄燁幼時，「賴其訓迪，手教國書」。從現存的硃批檔案中可見，玄燁的滿文寫得相當好，而這一成就，正是蘇麻喇姑手把手教育的結果。
康熙即位時虛齡只有8歲，但從他的身體發育和心理年齡上看，無疑是早熟的。也許正因如此，康熙才在祖母孝莊的旨意下，於康熙四年七月娶四輔臣之首的索尼的孫女赫舍里氏爲皇后。這時康熙只有虛齡12歲。再看此時的蘇麻喇姑，至少應在50歲左右。康熙與祖母年齡的蘇麻喇姑之間，絕對不可能象電視劇中所寫的那樣有曖昧關係。而所謂的蘇麻喇姑愛慕漢人伍次友等等，更屬子虛烏有。
蘇麻喇姑死於康熙四十四年(1705年)，被「葬以嬪禮」安葬在孝莊的昭西陵側。
