唐代仕女俑（戴東尼收藏）。

【人民報消息】唐代是中國歷史上最偉大的朝代，它的遼闊疆土遠遠超過前朝各代。尤其在貞觀、開元年間萬國來朝，一片繁榮昌盛的景象，被稱爲盛世天朝。大唐文化也是中華文化藝術的巔峯，名家輩出。詩人李白、杜甫；文學家韓愈、柳宗元；畫家吳道子、閻立本；書法家顏真卿；當時出現的印刷術和火藥位列中國四大發明；唐詩三百首流傳千古；唐代彩陶俑更爲千古絕響，它雍容大度的氣派爲後世所不及。

本人收藏的這件唐代仕女俑代表了當時藝術品製作的最高水準，幾近完美。女俑容顏飽滿而不失風韻，體態豐腴而不失勻稱，面目清秀，微帶豐滿，薄施白粉，長眉彎細，秀雅柔和，嘴脣點硃砂，委婉動人，更增添了女俑的古典浪漫氣息，衣着折褶自然流暢，增加了舞姿的美感。作者將唐代仕女輕歌曼舞的神情刻畫得活靈活現，溫柔俏美，恰似唐代詩人劉希夷在《春女行》詩中的描繪：「纖腰弄明月，長袖舞春風」，又如唐代詩人李白在《陽春歌》中之詩句「飛燕皇后輕身舞，紫宮夫人絕世歌。」大唐的繁榮，綻開在那花樣面容上，流光異彩。這種充滿自信，雍容大度的風貌，是唐代仕女所獨有的，極爲大氣，前無古人，後無來者，體現了一個偉大時代的風範。

唐代之所以能達到中華文化藝術的頂峯，後世所不及，我想最重要的是大唐文化受佛家和道家思想的影響非常深遠。詩仙李白自稱「謫仙」，畫聖吳道子擅長畫佛道人物，文學家王維是修佛的居士，藥王孫思邈出家爲道。因此，唐代是半神的文化時代，唐代的文化爲神傳文化。唐代從天子至臣民，敬天知命，敬仰神佛，重德行善，修心養性，天人合一，爲神傳文化之典範。中國被稱爲神州，神州的文化就是神傳給世人的。中國的神傳文化以儒、釋、道三家的理念爲主，此爲其文化之核心。

新唐人全球華人新年晚會中的舞蹈「神韻」（原名「神州傳燈」）表現的便是神傳文化，展現神威及人們敬天知命，天下太平場面。舞蹈分爲前後兩部份。第一部份講述了一個神傳文化的故事。燈象徵光明，傳代表神傳，佛國法王自天而降(原爲天帝從神燈中走出)，神把天上的光明傳給神造的大地，點出了中華傳統文化傳自於神，爲人類返本歸真之鋪墊。。第二部份表達接受了神傳文化後的唐代子民敬神知命，一派祥和的昇平景象。舞蹈中加入擊打太平鼓表達以求太平安樂之意。太平鼓最早出現在唐代，用於祭祀、祈福的歌舞表演中，以後舊曆除夕和燈節時人們都擊太平鼓並唱歌、跳舞，成爲一種傳統的歌舞形式。

2006年新唐人全球華人新年晚會舞蹈「神州傳燈」。

《神州傳燈》的音樂採用了敦煌風格。敦煌樂風被認爲是最接近大唐音樂的風格。中國古代的音樂也是神傳的。古人在創作和演奏音樂的時候都講究要沐浴更衣，焚香，以示對天和神的敬仰。音樂在唐朝也是達到了一個頂峯，它比前朝的音樂更系統及規模化，更具輝煌之感。《神州傳燈》的音樂運用了清淡的雅樂旋律加上音調的變化，調式的交替等表現手法，具神祕感，並運用有特性的鼓點，以示天威及古人敬神知命。

這個作品激發了人對神的敬仰，提醒神州的子孫捫不要遺忘自己的古老神傳文化的精髓，更不要遺忘真正造就了祖先、神州及神州文化的神。

正所謂：「天行健，蒼宇深， 覺者一念造乾坤。 天行健，雲水分，神州大地出混沌。 燦爛文明自天來， 禮樂文化韻。重德行善敬聖賢，浩瀚江山有忠魂。修心養性知天命，四海傳燈奏洪音。 」(玄同 《神州傳燈》)

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