【人民报消息】
  八仙过海，各显其能！ 八仙是在中国民间的众多神仙中，家喻户晓，影响最大的神仙，他们是汉钟离、张果老、铁拐李、韩湘子、曹国舅、吕洞宾、蓝采和、还有何仙姑。这八位神仙各有道术，法力无边。有关他们的传说也一直为人们所津津乐道，尤其是吴元泰的《东游记》所述的“八仙过海，各显神通”的故事更是脍炙人口。不过，中国人一直认为八仙不过是神话传说。 令人吃惊的是，中国神话人物八仙每个都能找到其真人的历史背景，惟独蓝采和的真人背景无从考究。八仙不是神话传说？这个消息似乎从来都没有被媒体公开报导过，到现在为止，人们依然认为八仙的传说不过是神话故事而已。 近日从遂宁大英县卓筒井镇一个蓝氏姓氏的村落里找到了一本有400多年历史的蓝氏家族族谱，族谱记载有中国神话人物八仙之一的蓝采和，还说他是个进士。目前这本族谱已经送到四川省博物馆鉴定。 
章翠英绘画《醉八仙图》 |
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据华西都市报报导，“中国死海” 方面和大英县招商旅游局派人到这个村子去了解蓝氏后裔的情况，结果在村民蓝印文家中找到了两本《蓝氏族谱》。一册为正楷毛笔手抄16开本，此本为总谱，一本为破损较为严重的正楷毛笔手抄8开本，此为分谱。这两本族谱一大一小，都已经变黄，不少地方已经腐化，但保留得相当完整。蓝印文为蓝氏家族二十一世后裔，石马村一带现有蓝氏后裔2000余人。据族谱上介绍，这本族谱是明朝时候开始记录的，有400多年的历史了，记载了蓝氏家族从隋朝到民国时期的所有家族成员的兴衰历史。其中有一段专门介绍了神话传说中的八仙之一的蓝采和的简历、妻子李氏及其子孙们的事迹。据族谱记载:“蓝采和，唐高宗开德元年癸酉科进士，受谏议大夫。因杵于权臣杨国遂，后解印别妻离子，修炼百日飞升，称为大罗仙者，即公也。有歌曰:踏踏歌，蓝采和，世界能几何，何颜一春树，流年一掷梭” 这本族谱对研究我国道教传说有很大价值。据了解，这两本族谱已经请四川省博物馆做了复制和复原的工作。 据《续仙传》记载，八仙之一的蓝采和，不知道是哪里的人。总是见他身穿一身破烂的蓝色衣衫，腰束一条三寸宽镶嵌有六颗黑木扣板的腰带，一只脚穿着靴子，另一只脚却打着赤脚。夏天时他在衣衫里加上棉絮，冬天则又睡在雪地上,呼出的气像蒸汽一样。他每天都手持三尺多长的大拍板，踏着节拍，在城中唱着歌谣沿街乞讨。采和走起路来脚上的靴子总是嘎嘎作响，带着醉意歌不离口，和着节拍，边走边唱，每次都是吸引着无数男女老少跟着看热闹。 蓝采和思维敏捷、机智幽默，虽然表现出一副癫狂的样子，但言语充满了智慧，人们向他提问，他往往随口答来，话语幽默，让人忍俊不止。他唱的歌词很多，其意思都是如何修真养性，其中最著名的就是那首“踏歌”：
踏歌蓝采和
世界能几何
红颜一春树
流年一掷梭
古人混混去不返
今人纷纷来更多
朝骑鸾凤到碧落
暮见桑田生白波
长景明晖在空际
金银宫阙高嵯峨
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在乞讨时人们给他钱币，他就把钱币用长绳串起来，拖在地上走，散落到地上也不管不问。如果见到贫穷的人，他就会拿去救济别人，但更多时候是买酒喝。 蓝采和一生游历天下，走了很多地方。有人自小就看到蓝采和，等他们都年老后，却见采和还是那么年轻。后来蓝采和游玩到濠梁，醉卧于酒楼中，这时听见有云鹤笙萧之声，蓝采和忽然轻轻地升起，飘向云中，将身上的衣衫腰带脱下，然后冉冉而去。从华西都市报的报导来看，到现在为止，神话故事中的八仙都找到了其真人的历史背景，希望华西都市报能继续把其他已经证实了的那七仙的史实也陆续报导出来。
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