也就是说，一是有人要人崇拜；二是有人要去崇拜。你想想，萌芽在哪里？就在于个人专断。不少人希望有什么事找个人点下头就行了，多痛快？！用不著开会，也用不著研究筹划，一点头，划了圈，拿出去就是依据，人家也买帐。个人专断是个人崇拜的广阔基础，也就是家长制。家长制又是从何而来？中国历来有个习惯，叫找靠山。年轻人到社会上混事，钻门路，靠山越硬越大越好。这就是封建时代的人身依附。什么原则都没有，只有个人利益，这就是个人崇拜的基础。
在中国历史上，从来没有从文化的角度批判个人崇拜，这是思想意识最深层的东西。斯大林死后，苏联提出反对个人崇拜。到了中国，毛泽东认为个人崇拜还是要的。在他与斯偌的谈话里就讲到：“谁不需要一点个人崇拜呀，我看你就需要一点”。他既然有坚持个人崇拜，我们就一度把个人崇拜改为个人迷信，这不过是在字面上做工夫。中共党内的个人专断、个人崇拜从陈独秀开始，几代领袖一直延续下来。你去查查中共历史文件，都批评陈独秀家长作风，后来王明也搞，每个会上都拼命喊“斯大林同志万岁”，其实是在中国树他自己。
党内喊“万岁”，开始不习惯，延安的时候就有人在会议上提出过。连我们湖南的程潜，人家喊“蒋总司令问岁”，他说，“总司令还万岁，那怎么得了呀，你这不是要叫人做皇帝吗？”民主传统从来没有建立，就是把皇帝推翻罢了。而推翻了一个皇帝，后面不知、多少人想做，解放后出过多少皇帝？恐怕有好几百，文化革命当中就出了不少，什么山东、陕西等等，好象许多省里都出过。奇怪的是有人称帝，居然就有人拥护，就有人送女儿去给他当妃子，似乎这才是做皇帝的排场。自己想做皇帝，拥护别个做皇帝，都是帝王思想。在中国社会上，特别是在农村，这种思想，直到现在也还不能认为已经灭绝，说不定什么时候怪事又出现了。如何消除？根本的办法，我认为一是发展经济，二是提高文化，三是普遍推行民主制，杜绝个人专断。只有这样，我们才能说，我们进步了。但这是一个非常缓慢的过程。多少年？一百年，还是几百年？很难说。(http://renminbao.com)
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