想起了毛澤東同志四十多年前在黨的八屆二中全會上的一段講話：「我是歷來主張軍隊要艱苦奮鬥，要成爲模範的。一九四九年在這個地方開會的時候，我們有一位將軍主張軍隊要增加薪水，有許多同志贊成，我就反對。他舉的例子是資本家吃飯五個碗，解放軍吃飯是鹽水加一點酸菜，他說這不行。我說這恰恰是好事。你是五個碗，我們吃酸菜。這個酸菜裏面就出政治，就出模範。解放軍得人心就是這個酸菜，當然，還有別的。現在部隊的伙食改善了，已經比專吃酸菜有所不同了。但根本的是我們要提倡艱苦奮鬥，艱苦奮鬥是我們的政治本色。」

酸菜裏面出政治，這個「政治」，是黨和黨所領導的人民軍隊的本質。我們並不喜歡只吃酸菜，也知道「五個碗」比「鹽水加酸菜」好吃，更不是命中註定該吃酸菜，恰恰相反，正是爲了改變吃酸菜的命運，我們才革命，才建設，才改革。我們吃酸菜，是爲了人民不吃酸菜，子孫後代不吃酸菜。當全體人民都端上「五個碗」之後，我們也該端上「五個碗」；而當人民羣衆還吃着「鹽水加酸菜」的時候，我們是不應該端「五個碗」的。這就叫「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」這一「先」一「後」，體現了黨的本質、人民軍隊的本質、人民政權的本質，決定了人心的向背。

酸菜裏面出政治，這個「政治」，是我們的理想、信念。很難設想，當貧困山區的孩子因爲交不起學費而失學的時候，當鄉親們爲籌集種子、化肥、農藥款發愁的時候，我們的幹部卻出入歌廳酒樓逍遙，一擲千金。他們能有社會主義信念，共產主義理想嗎？能撲下身子、流血流汗，爲理想、信念奮鬥嗎？不論他們嘴上將這種理想、信念講得多麼美妙，多麼動聽，能對孩子們、鄉親們、工人們產生號召力、凝聚力嗎？

酸菜裏面出政治，這個「政治」，是我們的道德、情操。諸葛亮的《戒子書》中有這樣一段話：「夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。」意謂儉樸的生活，不但可以使精神愉快，而且可以培養高尚品質。一些黨員幹部，或是沉湎於燈紅酒綠，聲色犬馬，或是看到別人富起來，心裏不平，競相攀比，遠工農，傍大款，逐漸由小撈變成大貪，滑向犯罪的深淵。這樣的教訓，應引以爲戒。

經驗證明，用「高薪」來「養廉」是靠不住的。胡長清、成克傑的生活條件應該是比較高的了，但遠遠滿足不了他們的貪慾。最有效的還是通過制度、教育和自我教育來保持我們的政治本色。依靠手中的權力來發財，就是依靠權力來剝削。這種權力的剝削比資本的剝削危害更甚。