人的主导思想若由天国之爱所构成，其延伸就进入天国的群体。反之，人的主导思想若由地狱之爱所构成，其延伸就进入地狱的群体。

【人民报消息】上一期，史威登堡谈到人在世间的行为决定于他们的思想。他说：行为是一个结果，意愿和思想是它的灵魂和生命。史威登堡还引用《圣经》里的话，告诉那些口称是神的儿女却不肯按照神的旨意去做的人，神不承认他们是自己的门徒。 例如马太福音中有这么一段耶稣的话：“凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人…… 凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人。”“凡称呼我‘主啊主啊’的人不能都进天国，惟独遵行我天父旨意的人才能进去。当那日，必有许多人对我说，主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行了许多异能吗？我就明明地告诉他们说，我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！” 为什么耶稣说“凡称呼我‘主啊主啊’的人不能都进天国呢？”言外之意是，有的可以进天国，有的不能。哪些人不能？不但不能，还得下地狱。举几个典型的例子，例如奥巴马、拜登，还有梵蒂冈里的现任教宗方济各以及他身边的祸乱宗教界的权力圈。这些人都是末法末劫最后时期出来祸乱人间、堕落世界、毁灭人类的魔。 ◎ 意愿决定人的未来 今天我们来看看史威登堡所谈的“爱”。他说人在世间的不同的“爱”会使人离世后（脱掉肉身）去不同的地方。这和子弹发射的路径是一样的，除非中途有阻碍才会改变方向。 史威登堡说，人的主导爱（人的主导思想）若由天国之爱（善意）所构成，其延伸下去就进入天国的群体。反之，人的主导爱（人的主导思想）若由地狱之爱（邪恶）所构成，其延伸下去就进入地狱的群体。 所以，咱们老祖宗留下一句话：物以类聚、人以群分。 2020年美国大选出现的全国性舞弊案，让美国人发现，用党派来划分一个人是正义阵营的或邪恶阵营的是不准确的。因为正义和邪恶的标准不是人自己定的，而是神定的。人说的再天花乱坠并没有用，要看这个人的行动是顺天而行还是逆天而行。 史威登堡写道：行为既关乎意愿和思想，自然也关乎爱与信，甚至于行为的品质就是爱与信的品质。人若爱其所信，必立志并尽力实践之。人皆能看出，爱与信寓于意愿和思想之内，而非流于其外。因为爱之所动即为愿，信之所照即为想。这意味着只有思想合乎智慧的人才是获得光照的。按照获得光照的程度，他们思想真理并立志实践真理，信真理并爱真理。 史威登堡谈到的，行为既关乎意愿和思想，也关乎爱与信，是包括好人与坏人在内的。他认为人的意愿决定人的一切行为，所以意愿是最最重要的，是决定人未来的关键。 近来，美国大选的5个摇摆州的州长、州官员、法院、联邦巡回法院法官的表现看起来是在为拜登争夺总统大位，其实是在给他们自己充份表演的机会。落幕后该去哪儿，分毫不差的，那就去哪儿。 史威登堡写道：我们应该认识到，是意愿造就了我们今天的样子，而思想只有在出于意愿的情况下才是，更进一步，行为只有在出于意愿和思想的情况下才是。换言之，是爱造就了我们今天的样子，而信只有在出于爱的情况下才是，更进一步，行为只有在出于爱和信的情况下才是。这意味着爱（或意愿）是人的根本，因为所出皆属于其所从出。 “出”就是以可见的形式表现出来。 他说：由此可知，信若离了爱就不是信，只是一些知识罢了，当中没有属灵的生命。行为若缺失爱，也是如此，当中没有生气，只有恶欲和谬见所表现的假象而已。这种生命的假象，我们称之为“灵性的死亡”。

罗马教宗方济各(左)与教廷国务卿帕罗林枢机主教 都是背叛神的假神职人员。