北美的莫哈维沙漠在春天出现的蜃景。

【人民报消息】（人民报记者梁仲亮综合报导）海市蜃楼，又称海市、蜃楼、蜃景等，它是另外空间的真实景观偶尔展现给世人看，虽然只是难得的一瞥，但却留给人一个追寻真相的契机。 现代中外「海市」奇景 根据媒体报导，1988年山东蓬莱出现的蜃景，堪称海市蜃楼奇观之最。整个蜃景时间长达6小时，是目前蜃景持续时间最长，画面最清晰，规模最大的一次，景象之奇妙，令万名市民游客称奇。很多人称，他们从中看到了天人天马走动穿梭，繁华的城市美景。 1954年，在爱琴海上空出现了蜃景。据说，有数千人目击奇观，蜃楼中出现古代战士的身影，有维京海盗。然而他们看到的景象，在现实世界中找不到对应的场景，蜃景为人留下不解的迷团。 在中国古代有不少记载，留下对海市蜃楼的直接描绘，不仅是静态的画面，也有动态的人物，甚至还能「折射」出声音呢。 蜃景奇观：金光四射的佛塔 清朝时期，山西平遥县有一个陶商，贩货到巴里坤（新疆维吾尔东北部，新疆与蒙古国边境县），途中经过西海（今新疆博斯腾湖）。这天刚刚下过一场雨，天刚刚转晴。只见水面上笼罩着厚厚的云雾，山峦渐渐消失了。陶商喜爱这空蒙的画面，于是暂时在一棵树下休息。 一会儿，云雾消散，隐隐显现出两座山，并排耸立着，两山之间横贯着一抹云气，犹如洁白的丝练。 随着云气渐渐宽阔，忽然显现出一座佛塔，一派金光四射的景象，瞬间高出云表。陶商饶有兴致地数了一下，塔高十三层。如虹般的云彩，绚丽无比，围绕着佛塔，又显现出楼阁，千层万迭，都如同五彩的玻璃。若隐若现，瞬息变化。 陶商是个市井之辈，起初并不知那是海市蜃楼，见到这般奇特壮丽的景象，着实惊诧不已。过了一会儿，楼阁和佛塔，逐渐敛缩。 忽然刮起一阵大风，掀起巨大的波浪，楼阁佛塔，被大风片片吹散，犹如碎裂的丝锦，瞬间蜃景就消失了。陶商冒着大风前行，来到营中，询问当地的土著，方知所见乃是海市蜃楼。 《梦溪笔谈》：登州蜃景 动态有声 北宋时期，《梦溪笔谈》记载了许多神秘现象，其中包括蜃景。书中记载登州海上常会出现海市景观，从蜃景中传来清晰的声音。 登州海上，时常出现云气，人们可以看到海天出现的景象，诸如宫殿、亭台楼观、城墙，还有活动的人物、车马，以及仪仗队。这些景象清晰，人们见之历历在目。有人说：「这是由蛟龙之气所形成。」不过《梦溪笔谈》的作者沈括并不同意这种说法。 因北宋大臣欧阳修曾经出使河北，途径高唐县，夜宿驿站馆舍。他表示，夜里他听到鬼神从空中经过的声音，还听到车马声、人畜声，每一种声音他都听得清清楚楚。 沈括听说后，去访问高唐当地的老人，老人告诉他说：「二十年前，类似的景象白天在县城里出现过，人们也都能清楚地看见人和物。」当地人称其为「海市」，与登州的海市景观大致相同。 从这段记载看，沈括认为海市蜃楼不仅只是静态的画面，还有动态的景象，还能听到声音。这些记载也在说明，蜃景并非幻象。在其它的一些记载中，还出现蜃景乱入，让人误以为是敌人入侵呢！ 「蜃景」乱入 误以为敌情 明思宗天启四年（1624年），袁可立任职抚军。5月21日这天，他登上官署楼，推开窗户远眺北方，一面饮酒，一面赏景。忽然，他看见浩渺烟波中出现了几十艘艨艟（古代战舰名），扬帆而来，各船均站着兵士，盔甲光亮耀眼，红色的大旗遮天蔽日。 众人看着眼前的景象，彼此相顾错愕。袁可立急忙推掉酒席，赶紧指挥城守军队御敌。然而，那些船将要抵达岸边时，却忽然一下全都不见了。这时才知，原来是海市蜃景。袁可立诗兴大发，写下名篇《观海市诗》。 清朝刘献廷于《广阳杂记》中，引用莱阳董樵之说，某天，登州出现蜃景，人们看见上百艘战舰，旌旗飘扬，仪仗森然，还伴随着金鼓声。但是一会儿，就消失了。 崇祯三年，又有一次董樵去登州，知府肖鱼主持小试（童子试），恰逢门吏来报，出现了海市。原来当地的习俗，出现海市，必要击鼓报官。于是肖鱼带着一群童子前去观看。 看见北门外的长山忽然陷在蜃景中，犹如城门一样。而水从里面涌出，越涌越沸腾，将长山一分为二。据那些出海的人说，他们从海中望着岸边，也看到蜃景中的楼台亭观和人物，和岸上的人们看见的一样。 如何能够进入海市蜃楼的美妙世界 那么海市蜃楼到底是怎样形成的呢？海市蜃楼是我们人给它起的名字，意思是虚无缥缈的景象。其实它是真实存在的世界，只不过没有在我们地球上，而是在离我们人类最近的另外空间，所以人不可能在地球上找到它们。 有报导称，有人在海上看到那些美好的世界，就驾船去追寻，无论追寻多久都是徒劳。只有一个办法可以进入那些美妙的世界，那就是修炼正法，升华道德。（参考数据：《夜谭随录》、《梦溪笔谈》）（部份内容引自宋宝蓝的文章《另外空间偶露真容？蜃景「乱入」成奇观》）△