麻煩大了！原來母愛是這樣的（多圖）

黎梓

2008年5月16日發表

被砸死壓死的戴着紅領巾的少兒們！

【人民報消息】過了72小時黃金救援時間後──

中共在外界指責救災不利的壓力下，終於同意個別國家的救援隊進入災區，但仍然未允許歐美等具有豐富救災經驗的救援隊趕赴中國。與此同時官媒依舊以大力宣傳中共的「英明領導」和救災的「輝煌戰果」作爲主軸，對災區的慘象、民衆的疾苦報導則低調處理。

● 災區的貪官不要物要錢

一位網友阿蔓達講述自己去災區的過程和感想，「我昨天去了趟甚邡和彭州。親身經歷了當地政府是如何應對救災工作的。看了那才叫悲哀絕望吶！現在從社會各界收到的捐助物資和捐款完全可以應付當前災區人民。但是當地政府把食品和衣物扣壓在倉庫裏，災民和前線官兵根本收不到救災物資。」

「前線的官兵就只能啃麵包，而且都還得不到後方有力的保障，經常有官兵餓暈。然後政府和媒體還這樣教訓志願者：呆在家裏把錢和物捐過去就行了，去了只能給當地政府添亂。」

「昨天我是和一個有地產公司的朋友去的。他們打算捐一千萬。黨官兒一聽到消息馬上在高速路口迎接我們，而且還擺晚宴迎接我們，從他們臉上哪裏看得出一點大災當前的樣子啊！民政局局長居然還摸出瓶五糧液出來，氣得我們一口也吃不下啊。一聽到我們一千萬全是物資，他們馬上就打住了，說讓我們換種方式，他們需要的是錢，食品和棉被堆了一大倉庫。」

● 外援不許親自交給災民

父母給死去孩子穿衣服時的痛哭！(Getty Images)

按照承諾，運輸了110噸賑災物質抵川后，臺灣慈濟包機團隊現場發放物質受阻。成都政府認爲民間力量應該尊重中共政府規定，所有賑災物質需要由政府統一調配併發放。而臺灣慈濟志工的工作方式是必須親手將賑災物品交到災民手中，目前該問題仍處於「協調」之中。

六十年代有一首家喻戶曉的歌曲《唱支山歌給黨聽》，曲調優美、膾至人口，是取自藏族民間，而歌詞是黨強迫發出的聲音，其中一句是「我把黨來比母親」。中國北方民間有一首敘事民歌《小白菜》廣爲流傳，說的是一個幼年失去母親，被後孃虐待的孩童的心酸真實故事。

在四川特大地震中，中共又在使用最大的宣傳力量去告訴國人，它是「母親」，而災民和目擊者利用互聯網告訴世界，震區災民是「小白菜」，中共獨裁專制政權是「震中」。

地震中體現出來的母愛和善良是本性、本能，因爲誰也不會爲作秀下這麼大本錢，也沒有時間允許人去思考。

● 母親的本性

下面轉載一個地震中的故事，讓人們去思考什麼樣的人才能叫作母親、配做母親。

在平均每五分鐘擡出一具學生屍體的災區，搶救人員發現一位年輕的母親，她的身體被壓的變形了，被垮塌下來的房子壓死了，透過那一堆廢墟的間隙可以看到她死亡的姿勢，雙膝跪着，整個上身向前匍匐着，雙手扶着地支撐着身體，有些像古人行跪拜禮。

救援人員從廢墟的空隙伸手進去確認了她已經死亡，又再衝着廢墟喊了幾聲，用撬棍在磚頭上敲了幾下，裏面沒有任何回應，就走了。當人羣走到下一個建築物的時候，救援隊長忽然明白了她那看上去有些費解的動作，就往回跑，邊跑邊喊「快過來」。他又來到她的屍體前，費力的把手伸進女人向前匍匐的身子與地面之間的空位，他摸索了幾下，驚叫道：「有人，有個孩子，還活着！」

經過一番努力，人們小心的把擋着她的廢墟清理開，在她的身體下面躺着她的孩子，包在一個紅色帶黃花的小被子裏，大概有3、4個月大，因爲母親身體庇護着，他毫髮未傷，抱出來的時候，他竟然還在安靜的熟睡着。