前几天《美国之音》记者来采访我，谈及河北省最近抓了180名法轮功成员，其他不少省份的法轮功成员也在非典时期被查处。中共官方抓人的理由是，这些法轮功成员散布“末世论”，声称非典型肺炎是警示那些迫害大法的人，“修炼法轮功能预防非典”，企图以此来发展成员，恢复地下组织。
我在采访中说，这是中共在非典时期实行人权迫害的新案例。正如给黄琦、杨子立等人判的“颠覆国家政权罪”系子虚乌有一样，给河北等地法轮功成员强加的罪名，也凸现出中共当局的横蛮、无知与可笑。
众所周知，法轮功兼有气功和宗教的双重内容。从气功角度看，它的健身祛病的作用很是不凡。在非典肆虐的时候，中共当局既然不能给人民提供有效的治疗药物和疫苗，那么，人民就只有想办法增强身体免疫力以抵御病毒，而练习法轮功和练习其他中华传统气功一样，是有一定的作用的。同时，由于当局隐瞒疫情，使民众陷入恐慌之中，练习法轮功那舒缓从容的动作，能使人战胜不安，达到心灵宁静。
对于中国许多底层的弱势人群来说，他们享受不到公费医疗，得不到政府的帮助，练功是他们唯一自保的方式。如果政府真的在乎人民的生命健康，而不是一心要铲除异己，那么，政府就应该给予法轮功成员练功和传播的自由，让他们和其他气功一样造福社会。
从宗教角度看，法轮功在非典时期的那些被当局视为“歪理邪说”的说法，其实是很正常的宗教信念。只要对世界各宗教有一点基本常识，就不难认清这一点。
首先，“末日论”就是来自基督教传统。耶稣基督曾说过一些末世预言，指出末日前有很多迹象，瘟疫就是其中的一种。基督教宣传“末日审判”的原意，是要让人对自身的犯罪作恶有畏惧之心，它不是幸灾乐祸，而是悲天悯人。
这样一个让无神论者看来颇为荒谬的传统宗教，却在全世界拥有许多信徒，而且，这些信徒大多是善良友好、品行端正、文化素养不错的人。
在萨斯时期，各地基督教会大都举办祈祷会。他们基督徒自认是有“原罪”的人，把人的恶行视为瘟疫流行的原因，因此需要虔诚请求上帝的救赎。与此相似，佛教徒也认为非典流行是因为人心不信“佛”，是人类一味杀生造成的恶报。
既然基督教和佛教都用自己的教义去解释非典产生的原因，为什么法轮功不能呢？
不管我们个人对法轮功的那些信仰、言论有什么看法，我们必须立场鲜明地反对中国政府随意捕人的非法暴行，他们的所作所为违背了宪法规定的信仰与集会自由。非典疫情在中国终将结束，而侵犯人权的政治非典，也应该有结束的时候。
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