郭璞善觀天象 預知生死吉凶(圖)
 
劉曉
 
2020年12月6日發表
 



郭璞在諫書中說,從天象金星犯月上看,種種天象都是在向皇帝示警,皇帝應該「側身思懼,以應靈譴」。

【人民報消息】兩晉時期有一位博學高才、詞賦被視爲「中興之冠」的名士,以「遊仙詩」名重當世,這位名士乃是河東聞喜人郭璞,字景純。《文心雕龍》贊曰:「景純仙篇,挺拔而爲俊矣。」他還曾註釋《爾雅》,又爲《爾雅》作了《音義》、《圖譜》,又注《三蒼》、《方言》、《穆天子傳》、《山海經》及《楚辭》、《子虛》、《上林賦》數十萬言,都流傳於世。郭璞才華出衆,還精於天文、歷算、占卜。

郭璞的父親郭瑗曾任尚書都令史,以公正端方著稱,後死在建平太守任上。其全家信道,因此郭璞從小跟隨父親學習易學。彼時一位精通卜筮之術的奇人郭公,客居在河東,郭璞亦跟從其修習。天資聰穎的郭璞深得其精髓,郭公還授予他《青囊中書》九卷。後來,郭璞的門人趙載將《青囊中書》偷了去,但還未來得及閱讀,就被火燒掉了。顯然,趙載不是可以獲得仙機之人。

郭璞將先後占卜靈驗的六十幾件事集成《洞林》一書,《晉書》上對此也記載不少例子。

預言帝王之象

晉元帝最初出鎮建鄴時,王導叫郭璞爲其占卦,得鹹卦、井卦。郭璞解道:「東北方向的郡縣名稱中有帶『武』字的,會出鐸,以昭示受王命之瑞符。西南方郡縣有以『陽』爲名的,水井會沸騰。」其後,晉陵郡武晉縣有人在田中得到五枚銅鐸,歷陽縣中的水井沸騰,好幾天才平息。

等到元帝被封爲晉王后,又讓郭璞占卦,得豫卦和睽卦。郭璞說:「會稽郡要出古鐘,以顯示王業的成功,鐘上有勒銘文字,應是在人家井泥中得到。這就是卜辭所說的『先王以作樂而廣佈德政,以盛樂薦祭於上帝』呀!」

果如其預測,元帝即位後,在太興初年(公元318),會稽剡縣有人在井中得到一口鐘,長七寸二分,口徑四寸半,上面有古文奇書十八個,有「會稽嶽命」幾個字,其它的字人們都不認識。

元帝問郭璞,郭璞說:「凡是有聖王興起,必定有神奇的瑞符出現,以昭示天人之心,與天道神祗契合,之後才能說是受命於天。先是五鐸在晉陵出現,然後又有棧鍾在會稽現身昭告天下,瑞兆相繼而出,豈不偉哉!而且鐸發出聲響,鍾是其象徵,這些事實正說明上天與人之間不可不察的關係。」

元帝深以爲然,愈加看重郭璞。

解說天意示警

其後,郭璞所作的《南郊賦》受到元帝的喜愛,被拜爲著作佐郎,與王隱共撰《晉史》。當時陰陽錯亂,而訴訟刑獄之事大興,郭璞因此上疏勸諫。

他在諫書中說,從天象金星犯月上看,天意認爲人間刑理有失。此外,自去年秋天以來,陰雨連綿不斷一直延續到今年,也是因爲刑獄繁多,怨憤之氣所致。種種天象都是在向皇帝示警,皇帝應該「側身思懼,以應靈譴」。

他告訴元帝,上天的謫斥是不會憑空虛降的。如果不加以改進,那將來一定會有冬日苦旱淫雨不止的天災、山崩地震日蝕之變以及暴惡奸狠的妖孽。

如何改進呢?郭璞以史爲鑑,建議「宜發哀矜之詔,引在予之責,蕩除瑕釁,贊陽布惠,使幽斃之人應蒼生以悅育,否滯之氣隨穀風而紓散」,即發佈哀憐百姓、罪己的詔書,清除弊端,廣施恩惠,使那些瀕死之人與百姓一樣快活地生活,讓淤積的陰邪之氣隨風而散。

郭璞還以元帝即位前後的吉祥靈瑞出現、人神爲之獻謀之象諫議其「應天順時」、廣開言路。元帝收到諫書後,下詔給予答覆。

過了一陣子,太陽上出現黑氣,郭璞再次上疏,先是描述這次異象,「日出山六七丈,精光潛昧,而色都赤,中有異物大如雞子,又有青黑之氣共相薄擊,良久方解」,隨之指出異象的出現是因爲天子施行的仁義沒有彰顯,消除災禍的做法不力所致。由此可見「皇天留情陛下懇懇之至也」,所以請「陛下宜恭承靈譴,敬天之怒,施沛然之恩,諧玄同之化,上所以允塞天意,下所以弭息羣謗」。大意是陛下要恭敬地對待來自上天的譴責,恭敬地領受上天的怨怒,並向天下普施沛然之恩,順從自然之道,這樣對上可順應天意,對下則可平息大家的議論和怨氣。

不久,因爲諫言,郭璞被提拔爲尚書郎。此後他又多次上書諫言,都是對百姓和朝廷有益的,他也得到當時的太子、後來的明帝器重。

明帝永昌元年,皇孫降生,郭璞上疏再度指出當下法令太嚴、刑罰太苛峻,諫議趁此機會大赦天下,然後申明法典、整頓吏治,平息上天的怨氣,安定人心,這樣百姓有福,禎祥必定會出現。

明帝接受他的諫議,馬上大赦天下,並改年號爲永昌。

在明帝即位剛跨了一個年頭、還沒有改先帝的年號時,一天,突然遇到火星進入房星之域,恰好郭璞休假在家,明帝便派人拿着手詔前來詢問天象出現的緣由。與此同時,暨陽縣上報說有人見到赤色的烏鴉,這都是不祥之兆。郭璞隨即上疏請求改年號大赦天下,其文多不流傳。

預知生死

權臣王敦起用郭璞爲記室參軍。當時駐紮在潁川的大將軍陳述頗有美名,也爲王敦所器重,但不久後就死了。郭璞哭得非常傷心,大呼道:「嗣祖,嗣祖,你這樣走了,焉知非福!」沒多久王敦反叛,世人才知道郭璞說的意思。

郭璞平素與桓彝交好,有時桓彝來訪,恰好郭璞在內室,桓彝也不令人通報,就直接進去。郭璞對他說:「你到我這裏,別處都可以隨意出入,但千萬不能入廁中找我,不然,主客都有災禍。」

桓彝並未當真,一次喝醉後來找郭璞,正好郭璞如廁,桓彝就悄悄地去偷看,但見郭璞赤身裸體,披頭散髮,口銜寶劍正在設祭。

郭璞驚見桓彝後大驚說:「我常囑咐你不要到這裏來,你偏偏要來。不但害了我,你自己也難以倖免啊。這乃是天意,又能怪誰呢?」後來,郭璞死於王敦之禍,桓彝也死於蘇峻之亂。

預知殺己之人

早些年,郭璞常說:「殺我的人是山宗。」當時果然有姓「崇」的人在王敦面前說郭璞的壞話。

王敦舉兵前,讓郭璞占卜能否成功,郭璞說「無成」。王敦因他曾勸告過大臣溫嶠、庾亮而對他產生懷疑,又聽他報的兇卦,便對他說:「你再爲我佔一卦,看我壽命長短。」

郭璞答道:「根據剛才的卦,明公若是起兵,不久就有大禍。若是住在武昌,壽長不可限量。」

王敦大怒:「那你可以推算出你的壽命嗎?」

郭璞說:「我將死在今天中午時分。」盛怒之下的王敦果真下令拿下郭璞,並押到南岡處死。

郭璞臨赴刑前,問行刑人要前往何處,回答說南岡頭。郭璞道:「一定是在兩棵柏樹之下。」走到那裏,果然有兩棵柏樹。他又說:「樹上應該有個喜鵲巢。」可是大家都找不到,郭璞就叫人再仔細尋找,果然在密集的樹枝間找到了。

當初,郭璞在中興初年經過越城時,途中遇到一人,郭璞不僅直呼他的名字,還將自己的衣服送給他。那個人覺得莫名其妙,不肯接受,郭璞卻說:「你只管拿去,日後你自會明白。」那個人才收下離去,而今行刑的正是那個人。

郭璞遇難時年僅四十九歲。等到王敦亂平,郭璞被追贈爲弘農太守。

(參考數據:《晉書》)△

(有刪減)

 
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