《女孝经》阐述孝之真义与妇女各种行为规范。

【人民报消息】众所周知，《孝经》是儒家讲述孝道之书，但鲜少听说还有一部《女孝经》，说起来这部著作还有一段来历。 唐朝时期，侯莫陈邈的妻子郑氏喜欢阅读先贤历史故事，每次看到前人所做的义事都感叹不已，所以总想把一些感人的故事辑录下来，让这些美好的事迹做为后人典范，留芳后世。 郑氏的侄女嫁给永王做王妃。郑氏担心侄女从小生长在深闺内阁，不熟习诗书礼义；于是郑氏搜集经史正义，编纂了一部书，为即将入宫为妃的侄女论述孝道的意涵，以及各种女性应该遵守的礼仪，叫做《女孝经》。 《女孝经》仿照《孝经》的形制与用语，并模拟东汉曹大家（班昭）与诸女的问答，是女子写给女子，传递教化观点的经典作品。 《女孝经》全书共分十八章：开宗明义、后妃、夫人、邦君、庶人、事舅姑、三才、孝治、贤明、纪德行、五刑、广要道、广守信、广扬名、谏诤、胎教、母仪、举恶，每章所述内容简洁精要。 书中讲到，女子嫁入夫家，对待公公应像尊敬父亲一样；爱婆婆应像爱母亲一样。女子在家孝顺父母，嫁人后，应以同样的孝心对待公婆；女子对待姐妹以情义，情义也可以移到夫家的妯娌当中。身为人妻治理家务，要使家族亲友保持安乐和睦。 古代祭祀活动是妇女的重要责任，书中提到要以敬谨的态度从事祀活，言行举止都要依礼而行，服饰、言、行三者无亏。所以有孝德的妇人，必然有礼有义，能避免引发家庭祸乱，能保持家族之间的平和。 《女孝经》涵盖的层面很广，其中还包括如何做好胎教。妇人怀有身孕时，虽然胎儿在腹中，但还是能够通过母亲的言行举止感知外界的善与恶。 古人很重视胎教：妇人怀孕后，睡觉时不侧卧，靠边的地方不坐，不会一只脚站着，也不吃味道不正确的食物。食物切得不正不吃，席子铺得不正不坐，眼睛不看不好的颜色，耳朵不听靡靡之音，手里不拿有邪气的器物。晚上诵读经书，白天谈论礼乐。通过这样的胎教，生下来的孩子容貌端正，才智德行过人。 《女孝经》编着完成后，郑氏另外写了一封表章，并把书呈给皇帝。郑氏简明扼要地说道，天地本性重在有刚有柔，夫妻相处之道重在礼和义。仁义礼智信，这是古人常说的五常。而五常的首脑，却是孝。仁孝之人，能感动天地，撼动鬼神，孝的精神无所不及。 （参考数据：《女孝经》、《八德须知．四集．礼篇》卷五）△