苏轼（苏东坡）。

【人民报消息】郑侠，字介夫，福州福清人。宋神宗熙宁年间，因为直言进谏被贬到英州。宋哲宗元佑初年，经苏轼（苏东坡）奏请，郑侠官复原职。 宋哲宗绍圣初年（公元1094年），郑侠又遭贬官，再次来到英州。当时，苏东坡则被贬到惠州。英州与惠州都在今日的广东。 苏东坡托梦赠诗 赞“人间真实人” 二十多年后，宋徽宗政和八年（公元1118年），住在老家福清的郑侠晚上做了一个梦，梦到家中来了一位客人，自称“铁冠道士”，还为他留下一首诗。 郑侠一看，来人竟是苏东坡。这时，他想起苏东坡在海上时曾自称“铁冠道人”，然而，此时苏东坡已经去世十七年。 梦中，苏东坡为郑侠留下的诗： “人间真实人，取次不离真。官为忧君失，家因好礼贫。 门阑多杞菊，亭槛尽松筠。我友迂疏者，相从恨不频。” 苏东坡这首诗称赞郑侠是“人间真实人”，为人处世事事不离真。苏东坡感叹道，郑侠的官职因担忧君王失德，进谏言而失去，家境因为崇尚礼义而显得贫穷。家门前栽种许多清逸的杞菊，亭槛生长着茂盛坚贞的松筠。我的这位老朋友啊，因为疏懒，不善于攀人结交，我很遗憾，没能经常与你在一起。 梦中，苏东坡还说：“介夫，不久之后，你也要来了！” 郑侠醒来后，感叹“不久我就要去世了”，时年他已经七十八岁。 次年秋天，郑侠得病。他对孙儿郑嘉正说：“人这一身由四大合成（四大就是地水火风），四大如果散了，这个身体也就没了。”说罢，郑侠吟诵一首诗： “似此平生只藉天，还如过鸟在云边。如今身畔浑无物，赢得虚堂一枕眠。” 几天之后，郑侠就去世了。 入梦授字 缅怀先贤 湘山逸人毛文仲是苏东坡的旧友，他有一个儿子，对苏东坡很仰慕，成年后，毛文仲为儿子改名为“在庭”，但还要为他取字。 古时，男子二十岁成年后，在社会上与别人交往时，需要使用字，以示相互尊重。因为名字只供长辈、恩师或自称。名与字，或为互补，或是相似，毛在庭应该取什么字呢？ 这天晚上，毛在庭梦到苏东坡授他二字“季子”，作为他的字。毛在庭醒来后格外兴奋，高兴得废寝忘食，还把这两字拿去请教僧人惠洪。而毛在庭成年之时，苏东坡已经去世十多年了。 有宾客不理解，于是问僧人德洪：“为在庭取字‘季子’，是什么意思呢？” 德洪回答：“世人不知那是怎么回事，只有我一个人知道。”他说，苏东坡非常喜爱西汉，尤其推崇贾谊、苏武二人。不仅喜爱他们的文风，也爱他们身为人臣的气节。 贾谊是汉朝时梁怀王刘揖的太傅。刘揖是汉文帝最小的皇子，很受文帝宠爱。汉文帝十一年（公元前169 年），贾谊随梁怀王入朝朝见，怀王不幸坠马身亡。贾谊认为自己身为太傅，却没有尽好责任，为此深深自责，终日哭泣，于来年忧郁而终。 而苏武于天汉元年（公元前100年），奉汉武帝之命出使匈奴，却被匈奴扣留。匈奴贵族多次劝降，都没有成功，就将他放逐到北海（今贝加尔湖）牧羊。苏武留居匈奴十九年，历尽艰辛，仍持节不屈，不辱使命。直到始元六年（公元前81年），才被匈奴释放，返回大汉。 苏东坡认为，虽然这些贤士的气节各有不同，但都是向吴国季子（季札）所学。春秋时期，季子出使鲁国，途径徐国。徐公宴请季子，席间看中他身上的佩剑。季子心想完成出使任务后，要把这柄剑送给徐公，但返程途中即得知徐公去世的消息。于是季子来到徐公的坟墓前，将佩剑挂在墓旁的树上才离去。季子不因徐公已死，就违背赠剑的初心。 从春秋至汉朝，时间跨越数百年，但季子“不欺心”的风采未尝不“在”汉“庭”？德洪解释，或许因此，苏东坡为毛在庭取字“季子”。 （参考数据：《石门文字禅》、《夷坚丙志》）△