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史上第一位有記載的女作曲家希德嘉(圖)
【人民報消息】希德嘉.馮-賓根(Hildegard von Bingen,1098—1179)是史上第一位有記載的女作曲家。巴赫、貝多芬、瓦格納各代表了德國音樂不同時期的頂峯,而中世紀最有創造力的音樂家則是希德嘉。她在萊茵河畔的賓根(Bingen)創建了自己的修道院,因此被稱爲「賓根的希德嘉」。不僅如此,她還是德國神學家、天主教聖人、教會聖師,同時也是作家、醫師和預言家。 在20世紀最後20年,從德國科隆到美國紐約,整個文化產業界都掀起了希德嘉熱潮。她的讚美詩樂曲製成激光唱碟,在暢銷榜上居高不下。她的中世紀草藥療法也被重新包裝出售,每天參觀賓根修道院的人羣絡繹不絕。德國並於2009年拍攝了聖女希德嘉的傳記片《靈視》(Vision)。 藉由這位全才奇女子,人們發現12世紀的文藝復興與哥特時期藝術哲學至今仍然是讓後來者汗顏的巨大成就,它們爲後來的文藝復興做了大量積累和鋪墊。希德嘉天使般的音樂和精神能量慰藉啓迪人心。研究者紐曼教授說:「哪怕是用水稀釋的希德嘉,也能比我們當下流行的文化提供更多的東西。」 萊茵河女先知 希德嘉出生於貴族家庭。3歲時就有超常感應,即天目(第三隻眼)可以看到常人看不到的另外空間神奇景象,還能預知將要發生的事。7歲時被父母送到修道院接受教育,38歲時當選爲女修道院院長。 多年來,她一直隱藏着特異功能,在教宗的支持下,她寫了自己的靈視所見。「在我48歲零7個月時,天堂開啓,一道明亮的使人眩目的光芒降下湧入我整個心靈中。它像火焰煽動着我的心扉,溫暖卻不熾熱……頃刻間我頓悟了書籍(聖經、詩篇)的真義。」 希德嘉一生著作頗豐。她的第一本書叫《認識上帝之道》(Know the Way of the Lord),內容涉及智慧、信仰、人性、啓示、救贖、教會、聖事等主題。全書最後一個異象與末日審判有關。接着又完成了《人生功罪書》和《神聖工作》。前者涉及德與惡之間的戰鬥,共提出了35對不同的德與惡。後者進一步從宇宙論的角度論述她的神學思想。希德嘉的書中一再出現不應耽欲的訊息,認爲守貞就是最崇高的靈性生活。 她還着有《自然界》一書,體現出極爲罕見的科學觀察能力。她把用藥草、動物和礦石爲人治病的心得和偏方收錄在《病因與療法》中。如:栗子能治虛弱之症,琥珀調酒服下可治胃痛,茴香會使人重回愉悅的平衡,鼠尾草對咽喉痛、牙齦發炎有殺菌作用等等。她根據與空氣、水、火、土這四大基本元素相似的四種體液來判斷人體的健康狀態,發展出結合身心靈的全方位自愈觀念。講述關於大宇宙和小宇宙(即人)的關係,她認爲人類是一面鏡子,從中反映出了整個大宇宙世界。這也是希德嘉所信念的核心所在。 她在宗教與神學領域的奉獻、她的博學和廣爲人知的精準預言,在中世紀的歐洲聲名遠揚,受到教宗和國王的尊重。人們稱這位高層次的智慧女性爲「萊茵河女先知」。 上帝氣息吹動的羽毛 音樂是希德嘉最重視的藝術,她創作了大量歌曲,約有80首留存下來,數量遠超絕大多數的中世紀作曲家。其中最爲人熟知的是宗教劇《美德典律》,由大量的女聲共同吟唱,訴說爲了靈魂的永恆而抵抗魔鬼的種種抗爭,這是已知最早的清唱劇。 最初的教堂音樂爲素歌(cantus planus),格里高利聖詠就是以清一色男聲特別是男低音爲核心單聲部形式,無伴奏,不重旋律,音域也窄,以緩慢深沉來凸顯莊嚴肅穆。 希德嘉對音樂的看法與早期的教會領袖不同。「要是沒有音樂,詞語僅是空殼;被唱的時候,它們才活,因爲詞語是身體,音樂卻是精神。」音樂對她來說是她攫取自天堂的美麗和喜悅。音樂之所以如此崇高,是因爲它是聲音,能夠與那最高的聲音相聯繫。 在希德嘉創作並編輯的《上天啓示的和諧旋律》中,收有77首附有單音旋律寫成的詩歌。她表示這些樂曲直接源自她的神祕異象——天目所視,她自己不過是神聖之道的容器和出口。她比喻自己潮起潮落般的音樂,恰如「飄浮在上帝呼吸中的輕羽」。 她的歌曲是有伴奏的,幾乎是一個字對一個音,她用前所未有的方式將音程以八度—五度—八度作跳進,音域極寬,變化多樣。她以優美的語言、獨創性的旋律,來謳歌上帝,讚頌瑪利亞、天使、聖徒和殉教者。 這些曲子爲女聲獨唱或合唱,帶着大自然的清新活力,像澄澈純淨的清泉般活潑地流動。柔和婉轉的吟詠,閃耀着珍珠般圓潤晶瑩的光澤,真摯虔誠的歌聲,在空曠的教堂迴盪,輕盈靈動地隨着跳躍的旋律上升,飛越哥特教堂穹頂,翱翔於藍天白雲,奔向那輝煌聖潔的天庭……△ |
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