圣像流泪的启示(图)
 
皇甫容
 
2011-12-7
 
【人民报消息】近日,在翻阅明代藏书家郎锳的著作《七修类稿》时,无意中读到,作者记述的圣像落泪的神奇事迹。

北魏孝昌三年二月,洛阳平等寺有一尊高两丈八尺非常庄严的大佛像两眼垂泪,有和尚为佛像擦泪,但不管怎么擦,也擦不完,就这样佛像连续流了三日,遍体尽湿。第二年,契胡族部落的酋长尔朱荣(493—530)率军攻入洛阳,杀死王公百官两千多人,百姓死伤不计其数。

宋朝靖康元年正月立春,先一日,掌管天文历法的太史局,有一勾芒神(春神)的塑像,面有泪痕滴沥,襟袖尽湿。当年,金军攻破北宋首都东京(今河南开封),掳获徽、钦两宗,以及后妃、皇子、公主等三千多人,掠尽北宋皇室财富,导致北宋灭亡。史称“靖康之耻”。

明朝正德年间,有贼人刘六在山东造反,贼寇还未到曲阜,孔庙中的孔子像,便不停的滴出眼泪,其孙衍圣公用布擦掉,刚擦完,又滴出来。后来,贼寇刘六等造反之辈到达孔庙,强取豪夺,几乎抢空了历朝历代皇上所赐的各种珍宝。

读完这三则圣像流泪的历史记载,不禁想到,近年来全球各地报导的,观音菩萨,耶稣、圣母玛利亚雕像流泪,甚至流血泪的神奇事件。很多科学家在亲眼目睹采样后,化验发现,圣像流出的液体,和人类眼泪的成分几乎一模一样。这些无法解释的现象,实实在在的摆在人们的面前,越来越多的事实,越来越多的类似报导,似乎在有意无意中,“统领”着无神论的位置。

根据历史圣像流泪的记载,无一例外,都是在预示着,某种不祥或灾难即将发生。尽管人类对于灾难是恐惧,敏感的,防不胜防,又难以预料的,但对于一些特别的提示,比如圣像流泪,扑朔迷离的现实往往引导人,似乎是在雾里看花,不让人看出究竟何意。

看到圣像流泪的新闻报导,人们常常会反应出“是真?是假?”这样的想法。面对奇异的现象,人也许应该首先想到,是否将来真的要发生什么?因为那未知,即将发生的,很可能和我们的生命是息息相关的。那未知的,也许关系着自己,也许关系着我们的家人。“是真?是假?”这样习惯性的疑问,并不是我们生命的保障,也并不能真的为我们的家人,带去真正的利益和恩惠。

看看每天的新闻报导,幼童的生命安危,无法得到保障,频频成为车轮下的冤魂;那些被中共当局逼的上访无门,被迫以裸体下跪的方式,控诉当局的冷漠无情;那些为了信仰自由的藏人,以自焚的方式来抵抗中共封锁真相,残酷镇压西藏的罪恶;那些因中共当局刻意掩盖真相,而无辜感染爱滋病毒的穷苦人,得不到医疗救助,而相继含冤离世……

太多的心酸与不公,让人难以承付的心理负重,却接二连三的不断的出现在人们的现实生活中,一次又一次,无情的打击着人的道德与良知,也一次又一次的无情的挑战着人的承受极限。面对残忍与不公,当人对贪污腐败,强权欺压的现实,彻底的绝望,极度的哀伤,或者残忍麻木了人心,使人再难以流出眼泪时,也许慈悲的神佛圣像,会以自己特别的方式,替世人流出悲伤的眼泪。

世界各地的圣像是无声的,所流的眼泪也是沉默的。真实还是虚幻,人的内心自会有它的体会和斟酌。在大大小小的商店,摆满各种各样的圣诞装饰,在大街小巷布置圣诞圣像和饰品时,此时,人心对圣像的那份诚挚与敬意,那一念的善,也许就是真正的自己。

 
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