赵本山以坑害乡亲谋取暴利！

结果，中国传媒大学教授曾庆瑞教授一感动，抛开了“受邀请就得唱赞歌”的潜规则，直接为赵本山开起了三剂“苦口良药”。

第一剂苦药是“收视误导”：本山先生被收视率带来的鲜花、掌声给弄迷糊了，被某些不负责任的言论、没有原则的吹捧给误导了。

第二剂苦药是“缺乏真实”：《乡村爱情故事》展现了农民生活的很多场景、片断，但缺乏历史进程中本质的真实，其中塑造的人物形象扁平化、不够典型，没有时代背景下共同群体的特征。

第二剂苦药是“低级趣味”：真正的喜剧应当以现实社会中的矛盾为基础生发出来，而非像《乡村爱情故事》等剧所展现的那样，放大人物的身体缺陷(如结巴)。这样博得的笑声缺少爱和悲悯的情怀。本山先生不缺乏技巧，但更重要的是要追求更高尚的境界和更博大的情怀。艺术家应当以追求高雅、崇高为目标和境界。

赵本山假求教，遭批后勃然大怒！

那天研讨会上，赵本山主要说了以下精彩言论：

1、我从来都不是高雅的人，也从来没装过高雅，我也最恨那些自命不凡、认为自己有文化的、实际在误人子弟的一批所谓教授。高雅是从民俗进化来的，没有大俗就不会有大雅。

2、我不是拒绝高雅。我们都想高雅，但我在高雅这块地上没有活过，我的生活圈子(就是这样)。我也想高雅，直接就进入宫廷，但它不是我的生活。这位教授提到的农村生活，我想知道，您熟不熟悉农村生活？农村到底什么样？您去没去过？您体验过吗？如果没有发言权的话，那考虑好再说。

3、我来是想找一服对我有好处的药，别给我开一服吃了就死的。我想找一个好医生，不是假医生。我想吃良药，不希望吃毒药。

4、我敢说，农村生活在座的各位没有比我更了解的，我是你们的老师，就不要唠农村了，如果唠城里的事，我赶紧缴枪不杀。

5、不强调收视率的存在，就是污蔑存在的价值，电视为谁做的？为高雅做的吗？是为大众、为百姓做的。不如您自己写个剧本，自己拍一个，如果您拍的那个收视率比这个高， 我当时就给您跪下。

6、我觉得，如果一个人能把全国那么多观众弄乐了，就是最大的慈悲和善良。

当时与会者，在曾庆瑞教授和赵本山的发言后，都无法说话了，每个人的脑子里依然还在琢磨本山的开场白：“在公司，周围的人天天都说好话，我今天就想听‘坏话’和真话。我永远感谢让我经受磨难的人和给我批评的人”。

第二天，4月12日，本山传媒与博纳国际影业集团联合出品的喜剧片《大笑江湖》举行开机发布会，在会上当记者问及11日发生的话题时，经过一天时间的沉淀，赵本山不但没有反思自己的虚伪和霸道，而且居然表示：“质疑（乡村爱情故事）很正常，没有质疑就怪了，我们都要理解，因为有一批人专门批评别人，如果不批评就没饭吃了。”

一个曾经在田间地头给辛苦劳作的乡亲们逗个乐子、解解无聊和疲劳的泥腿子赵本山，怎么一上了CCTV的春晚，就变成娱乐圈的恶霸？

中国有句非常富于哲理的话：物以类聚、人以群分。过去，你能把张艺谋和赵本山搁在一起吗？你能想像被粉丝抢烂裤子的“飞人”刘翔主动跑去给宋祖英献花吗？现在都出现了，而且愈演愈厉。

赵本山因小品《卖拐》在殃视站住脚，并得了奖，是因为江的摄政曾庆红曾亲自授意，要他出小品影射法轮功。演出后，江泽民曾庆红对演出效果都很满意，因此不但该小品在2001年春节联欢晚会获得一等奖，而且赵本山从此成了春晚的“小品王”。

凑巧的是，赵本山的靠山曾庆红，与给赵“苦口良药”的教授曾庆瑞，名字里只差一个字。应该在曾氏家族中是同一辈的。但赵本山把曾庆红当成爷爷，把曾庆瑞当众骂到狗血喷头。

历史的车轮在静悄悄的向前转动，我们发现不光是文艺圈子、不光是中国，整个世界都在无声的整合──物以类聚、人以群分。

新京报4月13日报道说，谈及身体状况，赵本山表示：“其实我的身体状况最近不是太好，医生说我这个病至少也得观察一年以上。”

2009年9月赵本山躺在担架上昏迷不醒。

按照研究前世今生、轮回转世的医生们的说法，赵本山的先天性脑血管瘤是前世的因缘关系造成的。解决的唯一办法就是解怨、“化干戈为玉帛”，而不是让脑瘤速长而导致血管“爆炸”。

赵本山假惺惺的主动要求听批评，结果听到批评却又与书生气十足的教授结怨，和与会者结怨，把数亿网友推到他自己的对立面去。赵本山的旧“病”没去，又添新“病”。

赵本山不是说：“我觉得，如果一个人能把全国那么多观众弄乐了，就是最大的慈悲和善良”吗？

赵本山再这样黑社会嘴脸下去，说不定等不到“观察一年以上”先天性脑血管瘤就得爆炸。到那时，消息传出，全国观众都会乐了，说这家伙终于鞠躬下台了。△

（人民报首发）