誰製造的彌天大謊?(圖)
 
陳破空
 
2009-4-2
 
【人民報消息】為了證明統治西藏的合法性,中共把1959年以前的西藏,定性為“封建農奴制”,渲染“比歐洲中世紀還要黑暗”;中共進軍和統治西藏,自稱“解放農奴”;為此,今年又特設所謂“百萬農奴翻身紀念日”;以為,這段歷史,鐵板釘釘,就由中共說了算。

筆者為此查閱藏中及其他國家相關史料,並走訪1959年以前曾生活於西藏的藏人,包括年屆七旬的西藏流亡政府首相桑東·仁波切。發現,只有中共一家,指稱從前的西藏是“農奴制”,而所有其他史料,尤其藏人自己的描述,都截然迥異。

1959年以前,西藏人口組成,大致劃分為:農民,牧民,手工業者,僧人,尼姑。除了居住寺院的僧人和尼姑,普通藏人中,農民占60%,牧民占30%,手工業者占 10%。當時,西藏的土地,分別屬於西藏政府、寺院和私人所有。沒有土地的農牧民,則租耕土地,以為生計。不論把西藏土地擁有者稱為領主還是地主,其中的佃租關係,與同時期其他國家情形,並無不同。

事實上,生活在20世紀中葉的西藏農牧民,與同期中國農牧民處境相比,地位相似,但西藏農牧民享受的自由程度和生活條件,卻更好一些。原因是,當時中國處於戰亂,中國農民負擔極重,生計朝不夕保;西藏境內,卻和平而安寧(西藏政府奉行中立政策,未捲入世界大戰或周邊戰爭),民眾安居樂業,一派田園牧歌景象。租耕土地的西藏農牧民,上繳給土地擁有者的部份,包括稅賦,僅占每年收成中的2%至4%,逢天災,還可免交。

1959年之前,西藏從未發生過饑荒,更沒有餓死人的記錄。中共統治西藏後,把血腥土改、公社化、大躍進、文革等一套,也強施於西藏,並將西藏糧食大量運往內地,嚴重時連種子都不剩。五十年代末至六十年代初期,西藏發生大規模饑荒,這是西藏歷史上的首次。

曾任中共人大副委員長的十世班禪喇嘛,到地方視察,藏人下跪,流淚哀告:“勿使眾生饑餓!勿使佛教滅亡!”為此他給周恩來寫《七萬言上書》,懇切道:“過去西藏,由於佛教傳播極廣,不論貴賤,任何人都有濟貧施捨的好習慣,討飯也可以維生,不會發生餓死人的情況……如今,人們成批死亡,因為斷糧而直接死亡,有些全家人死光……”他悲憤道:“從前西藏討飯的,還有一個碗;如今討飯的,連一個碗都沒有。”因為上書,這個在西藏地位僅次於達賴喇嘛的活佛班禪喇嘛,竟被中共投入監獄,關押10年!

以從前西藏律令,土地擁有者無權趕走佃農,更無權體罰佃農。民眾如有犯罪,地主或領主無權處罰,而須納入政府法律程序。1959之前,西藏境內的犯人,不到一百人;中共統治西藏後,在藏區遍設監獄和勞改場,關押犯人數以萬計,尤其關押大量政治犯。因堅持宗教信仰而竟淪為囚徒,在從前的西藏,根本無法想像。

前西藏政府組成,一半為俗官,一半為僧官。其中,俗官采世襲制,與稍早時中國或其他國家類似;僧官則不計家庭背景,其中大批出自農牧民。西藏有一句諺語:“ 男兒只要具才智,噶丹寶座無常主。”西藏實施的,不是“政教合一”,而是“政教結合”,這是西藏作為一個佛教國家的獨特之處。正因以佛教立國,西藏官民重視的,是慈悲、仁善、誠信、扶弱救貧等柔性價值,與盤剝、虐待、欺詐、恃強淩弱等惡性政治格格不入。

中共杜撰“農奴主”、“農奴”等名詞,還編造“剝人皮”、“挖眼睛”等故事,聳人聽聞,與真實的西藏風馬牛不相及。倒是中共自家的酷刑,堪稱世界之最:張志新被割斷喉嚨,鐘海源遭摘除器官,李九蓮被竹簽穿連下顎與舌頭,高智晟遭極端性虐待……

考慮到中共連中國歷史(如抗日戰爭史)都予以偽造和篡改,他們偽造和篡改西藏歷史,也就不足為奇。華國鋒鄧小平等曾平反毛澤東製造的“冤案”,但僅限於黨內;所謂“撥亂反正”和“正本清源”,在歷史方面,也僅修正了中共領導集團內部互相詆毀的部份,其他,有關國家、民族、人民等主要歷史部份,絲毫未變。換言之,中共當政,至今仍以毛式謊言為基礎。

普通人時間有限,掌握的知識也有限;要普通人了解、對比浩瀚史料,更難。奸巧的獨裁者,正是利用這一點,讓普通民眾只須記住那些在他們耳朵邊重覆千遍萬遍的結論或口號,天長日久,習以為常。中共迷信的,是“謊言重覆一千遍就變成真理”這類納粹式理論。

1959年以前的西藏,固然也存在種種落後現象,就像所有其他國家和民族一樣,西藏也需要更新與發展。實際上,從上世紀初葉、即從十三世達賴喇嘛時代開始,西藏政治改革就提上了議事日程,其方向就是流行於世界的憲政制度。

1961年,流亡才兩年,年輕的十四世達賴喇嘛,就開始擬定“西藏未來民主憲法草案”。其中甚至有這樣一條:“經議會三分之二以上同意,與最高法院協商後,可以罷免達賴喇嘛,其職權由執政委員會行使。”

其後,民主進程在藏人流亡社區中逐步展開,議員和議會由人民選舉產生;至1990年,政府不再由達賴喇嘛任命,改由議會選舉產生;至2001年,政府首席部長(即首相或總理),由人民直接選舉產生。至此,藏人在流亡途中,完成政治改革,建立起相對完善的民主與憲政體系。

反觀中共控制的西藏境內,不僅有血腥土改、公社化、大躍進、文革等最恐怖和最黑暗時期(遠比歐洲中世紀還要恐怖和黑暗),還有1989年和2008年,藏人兩度和平請願、遭中共殘暴鎮壓的驚天血案。民主化更無從談起。

忤逆神靈、暴戾無道、奉行專制主義和種族主義的中共集團,以其鐵證如山的劣行敗績,昭告世人:由中共把持半個世紀的西藏,才堪稱當代“農奴制”、半“農奴制”、或變相“農奴制”。

(3/18/09 原載自由亞洲電臺)



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