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【人民報消息】我上中學的時候就讀的是一所靠近北京香山邊上的普通中學。同學中有許多是農家的子弟。雖然我是在部隊大院長大，但這並不妨礙我和農村孩子們的相處。我們都很合的來。記得那時一到秋天的，農村的同學們就會拿來自家產的香山「酒保桃」給我們品嚐，而我們這些部隊子弟也常把知道的「一點內部消息」在課餘的時間告訴她們，也算是互通有無吧，幾年的中學生活就這樣一天天過去了。 一件往事 高中畢業分配的時候，大部分同學要回鄉務農，班上只有十幾個人蔘加統一分配工作。令我「記憶猶新」的事情就發生在畢業分配中。 記得當時，來招工的人問我們在場的十幾個畢業生，你們都說說自己的理想是什麼？說真實的想法。我的腦子飛速轉着，我的理想是什麼？我到底想幹什麼？我突然發現自己對這個問題是一片空白，好像從來沒有認真想過似的。這時，一個平時十分不起眼的同學站起來說：「我想當一個列車員（那年是文革剛結束，能當上列車員是不錯的職業了），我想走遍大江南北，親眼看看杭州的西湖、桂林山水、山東的泰山，河北秦皇島。」她輕聲說着，面俠中微微泛紅。我聽的出這是她的真實想法，她真的實實在在思考過自己想幹什麼。 而那天我們絕大多數人都說不清自己到底想幹什麼，有的說了也是一種像背口號似的空話。這件事情當時真是觸動了我的自尊，接下來好幾天我都在想這件事情。 我想我不是沒有理想的人啊。記得小學二年級入少先隊的時候，我第一次有了自己的「理想」，當時我按照老師的意思，照貓畫虎的寫上了「好好學習，好好勞動，準備着：爲共產主義事業，貢獻出一切力量。」 接下來，我的「理想」就更多了，我們這一代人趕上了70年代反擊右傾翻案風、趕上「四人幫」，趕上了80年代反對資產階級自由化，趕上了六四中共對學生的開槍，趕上了學習實踐「三個代表」的高潮等等。我們的理想就向「萬花筒」似的，隨着時代的變化而變化，隨着中共邪黨的需要而選擇。爲了畢業志向的填充，爲了應付考試，爲了跟上時代步伐，我們這代人「編織」過不少理想。 但說白了，我們從沒有認真思考過自己真正的人生選擇。在「黨文化」假、大、空的思維模式中、被抽去中華民族傳統內涵的歷史、文化、道德基點之後，我們的理想往往是和中共的事業連在一起，和爲共產主義獻身連在一塊。在渾然無知中更可悲的是，「黨文化」的思維模式左右着我們的爲人處世，左右着我們對社會、對家庭所應負有的責任，左右着我們對大是大非問題的抉擇。 看「九評」方從迷中醒 「九評共產黨」的橫空出世，震撼了所有良知者的心。說實在，我們還真是第一次清晰明了了人的理想和選擇是以道德基礎爲本的。「天人合一」代表着我們祖先的宇宙觀；「善惡有報」是社會的常識；「己所不欲，勿施於人」，是爲人的起碼美德；「忠孝節義」是人生於世的標準；「仁義禮智信」成爲規範人和社會的道德基礎。」選自（九評之六）。 從「九評共產黨」一書中，我們看清了中共的來龍去脈。看清了中共從產生之日起便以暴力註定的第一個遺傳基因，中共逐步完成其九大邪惡基因：「邪、騙、煽、鬥、搶、痞、間、滅、控」。中共的年年鬥、月月鬥、日日鬥，生命不息、鬥爭不止。中共的反人類、反宇宙的藐視天地自然。江xx和中共迫害「真善忍」的法輪功修煉人，導致中華大地的普遍道德淪陷，社會風氣惡化。中共破壞中華民族傳統的神傳文化，以「黨文化」顛覆華夏子民心中的良知善念…… 爲什麼中共喊「穩定」十幾年了，而來自大江南北的上訪人士那麼多，爲什麼從「三個代表」、到「保先」、到「八榮八恥」 的沸沸揚揚，但貪官、社會道德問題越「演」越烈，爲什麼長江三峽大壩封頂帶給人們的是如此沉重的思考？爲什麼北京人開始憂患生命之水？爲什麼觀察家說： 「否定文革等於否定中共」？爲什麼大河斷流，敦煌幾成沙漠？爲什麼三分之二黃河之水嚴重污染甚至無法用於工業用水？爲什麼新疆哈密六月飛雪染白天山？爲什麼有上千萬人乃至更多的中國人聲明退黨、團、少先隊。 當您看過「九評共產黨」一書後，您會得到全新的答案，同時您也會爲自己做出最佳的人生選擇。
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