【人民報消息】中國傳統文化講「樂以天下,憂以天下」,在這種思想和文化背景下教育出來的爲官之人懷有強烈的濟世安民之志。一方面,積極關心百姓的疾苦和利益,仁政愛民;另一方面,努力做到「以德服人」,用自身道德力量去感化百姓,這也是歷來儒家所追求的政治理想。 北宋時的程顥是一個有着強烈的濟世安民之志的儒者,無論在哪裏做官,他都將「視民如傷」四個字作爲自己的座右銘,勉勵自己勤政爲民。他在扶溝縣任職時,幫助百姓解決了不少實際困難。 他一到任就聽說當地的飲用水發鹹,他問幕僚:「難道百姓一直都飲這種水嗎?」幕僚說:「您有所不知,附近只有僧舍的井水還稍微甜一點,可又不讓婦女去汲水。」程顥經過反覆思考並與幕僚商議論證,令人在同一地脈的地段上鑿了一口井,這樣百姓吃水就不成問題了。大家都說:「這麼多年的問題程縣令一來就給我們解決了。」 巡閱保甲王中正是皇帝身邊的紅人,每到地方巡查,地方長官都花很多錢討好他。當他來扶溝縣時,主管的司吏向程顥請示怎樣款待王中正,程顥乾脆的回答說:「我們縣窮,怎麼能效法別的縣花大把的銀子去孝敬王某人?再說,這些錢都是取之於民的,依法不該亂花。」程顥的剛正不阿震懾了王中正,在程顥任職期間,他再也沒來過。 程顥給朋友寫信說:「對於百姓,我主張用仁德教化。」有一個人因偷竊被捕,程顥說:「你能痛改前非的話,我願對你從輕處置。」此人後來再次犯事,縣吏來逮捕他時,他自愧無顏再見程縣令,於是自刎。 當程顥離開扶溝縣到別處任職時,百姓們都哭着追到縣境去挽留他。 程顥曾擔任過幾任地方官,他爲官的原則就是用德行感化百姓。在他代行上元縣令時,陂塘大堤決口,必須馬上堵塞,否則就會影響稻田的灌溉,但這需要很多人力。如果等待上級審批就來不及了,程顥決定立刻組織民衆阻塞決口,隨後再向上級稟報。他的助手勸他說:「您難道不知道這樣做是要被上級怪罪的嗎?」程顥回答說:「我沒有別的選擇,如果不這樣,乾等上級派人來堵決口,莊稼早就枯萎了,來年農民吃什麼?再說,我爲民請命,就算爲此獲罪,也在所不辭。」 於是,在他的監督下,決口不久就被堵住了。這一年收成極好,農民們都說:「多虧我們遇見了程縣令這樣一個德行寬厚仁愛、體恤百姓疾苦的好官啊!」
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