过了些时，赵盈死了，他竟投生为哥哥赵孟的儿子，名叫赵环。后来赵孟也死了，投生为赵盈的孙子，名叫赵先。以后随着二人年纪长大，赵环家益贫，赵先家益富。赵环是赵先的叔父，不得已，竟与赵先做仆人为生。当时的人们不知两人前世因缘关系，看到了这种情形，都叹息说：“天道不平”为赵环鸣不平。

一天，赵环的母亲对他说道：“你叔父在时，恃强霸占了我家的财产，使我家贫不聊生，现在你反做他家的奴仆，这真是可耻可恨的事呀。赵环听了这话，心中非常愤恨，就存心要杀死赵先雪耻。因此身怀利刃，等待机会下手。

待到开皇初年，赵先要朝拜五台山，叫赵环跟了去。两人入山，走到峨谷东面数十里的地方，赵环见此处深旷无人，正是行凶的地方，就从怀中拨出利刀，怒目对赵先说道：“你的祖父同我父亲，是亲弟兄。你祖父强占了我家的财产，致你家长富，我家长贫。现在我做叔父的，反做你的奴仆，这事公平么？我今天要杀死你，以平三代不平之怨呢。”说罢，就挥刀斩去，赵先转身就逃，环从后追赶。赵先逃入树林，见有所草庵，就奔入庵内。赵环随后追入，庵中有一老僧，将赵环竭力拦住，问他为什么杀人。赵环答道：“我要杀掉怨家。”老僧大笑道：“怨家怨家，当怨自家。且慢，我来使你们各自认识本来面目，就知谁是谁的怨家了。”随后将一点药物，冲入汤中，使赵环、赵先二人同饮，两人饮了不久，都如梦初醒，回忆起了前生之事：赵环原来就是恃强凌兄的赵盈；赵先原来就是忍辱让弟的赵孟。这时，二人都非常惭愧伤怀。

老僧对他们说，赵盈福德深厚，就是不霸占兄产，也能致富。但因欺兄霸产，贪、盗不仁，所以转生之时，神明就罚他将霸得的兄产，连同自己原有的财产，一并奉还其兄，自己受贫穷之报，并且身为奴仆，以偿前世欺凌之罪。赵孟前生布施，因为不是出于真诚善念，所以此生虽有财富，不能享受，但因其能安贫相让，所以下一生还能安享富乐。总之，因果无差，自作者最终自受。赵环何必怨人，再逞凶杀，以结来世不解之仇，加自己无穷之罪呢？两人听了，明白这段因缘，知道为人使尽机巧，终究枉然，害人就是害已，利人就是利已。二人从此深信因果报应之理。最后俩人皆出家随老僧修炼，同在庵中终老。

看来，人真的不能做坏事，也不能认为好人没有马上得好报，恶人没有马上得恶报就认为没有报应。有因必有果，有果必有因。因果报应真实不虚，有的眼前现报；有的很久之后才报；有的报在子孙亲友；有的则报在来生来世。

资料来源：《清凉山志》

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