2001年初上演的小品《賣柺》，因被認爲是在誣衊法輪功，該劇相關人員趙本山等人被「追查國際」（www.upholdjustice.org）列入到追查公告中。

有的人不明白，《賣柺》戲中並沒有提到法輪功，爲什麼「追查國際」會追查該小品的編劇和演員呢？

其實，如果要攻擊一個人，除了明目張膽的謾罵之外，還有一種更陰險的招術，就是用隱喻和暗示的手段來「含沙射影」﹑「指東罵西」﹑「醉翁之意」﹑「暗箭傷人」。

凡事離不開一個環境，人說話更是如此。在江澤民集團和中共對法輪功鋪天蓋地的輿論誣陷之下，特別是江澤民一夥剛剛在天安門廣場上演”自焚”僞案之後出臺的《賣柺》，加上採用了讓觀衆極具聯想的特定語言和動作，其「含沙射影」的效果是顯而易見的。

這就是爲什麼在《賣柺》公演之後，中共媒體馬上開始從看《賣柺》來揭批法輪功。

只要去網上查詢一下，就能找到一大堆這樣的文章，比如：

從春節晚會小品《賣柺》看「法輪功」伎倆
（源自檢察日報，各大網站包括新華網，新浪網都有轉載）

「觀衆評委」爲春節晚會亮分
（雲南日報，中間提到《賣柺》「鞭笞法輪功，表演很到位」）

由趙本山《賣柺》看心理暗示
（大陸網站大量轉載，文章落腳到揭批法輪功上）

從「賣柺」說起（東方老年網）
（大肆攻擊法輪功創始人）

「趙本山」的三大騙術（人民網）
（文章落腳到攻擊法輪功創始人）

爲《賣柺》叫好（今晚報）
（說《賣柺》是揭批法輪功的絕妙註腳）

大型滑稽戲《夢醒時分》見雛形（新華網）
（《夢醒時分》是明目張膽的揭批法輪功的荒誕戲，文章引用《賣柺》來壯膽）

……

顯然，《賣柺》與誹謗法輪功脫不了關係，特別是利用羣衆喜聞樂見的小品形式，利用趙本山受觀衆喜歡的知名度，「無罵勝有罵」，起到了更加隱蔽邪惡的毒害作用。

據大連市「學習創業」報告團成員張鵬在其彙報中稱，2000年，在全國上下揭批「法輪功」的鬥爭中，張鵬爲了演誣陷「法輪功」的小品，在趙本山、姜昆來大連期間，他一天往返兩三次大連，面對面、零距離向趙、姜取經求教，最後張鵬的誹謗小品獲得全區一等獎被選中參加了全市詆譭「法輪功」的文藝演出。

這些誹謗法輪功的事，不能說與趙本山沒有關係。就如同有人要去殺人，而且你知道他要去殺人，你還教他如何更加巧妙的殺人，甚至把刀借給他去殺人，難道這不是助紂爲虐的幫兇嗎？

趙本山自己在《賣柺》上演後接受採訪時，說的也是所謂的什麼「許多人信神、信鬼，其實什麼也沒有，有的只是對科學知識的匱乏。」一語道破《賣柺》實際上是爲配合中共的主旋律，特別是對「有神論」信仰的攻擊，是地地道道的江澤民集團迫害法輪功的輿論宣傳的重要內容。

有神無神，這豈是什麼科學知識的問題？西方社會普遍信神，在科學上不知道要比不信神的中共治下的社會發達昌盛多少！

一個人有名了，做好事能影響很多人，但是，做壞事，同樣也能影響很多人。趙本山有名，但是他參與配合中共去誣陷好人，那他就是在做大壞事。

善惡終有報。參與小品《賣柺》演出的高秀敏於2005年8月18因爲「心臟病發作」突然死亡，才46歲。《賣柺》的作者何慶魁的大兒子2005年8月8日在廣州因車禍死亡。如果高秀敏、何慶魁沒有參與迫害法輪大法，這一切悲劇也許根本就不會發生。

（原載明慧網 有刪改）