【人民报消息】2004年雅典奥运前三天的比赛，“义勇军进行曲”已经在雅典第十次向世界响起。看著激动人心的画面，让人想到一九六八年美国黑人短跑运动员汤米．斯密斯的壮举。
在一九六八年在墨西哥城的奥运会上，美国黑人短跑运动员汤米．斯密斯打破了二百米世界记录，为美国获得了此项奥运会金牌。但是在领奖台上，斯密斯高高的伸出了带黑色手套的左手，在“星条旗永不落”声中，以无言的举动、与他的同伴一道，向全世界呼吁人权的地位。他们的行为震憾了当时整个墨西哥城奥运会。
谈到斯密斯给一九六八年奥运会带来的震憾，还需让我们回到那个年代。
那时候，汤米．斯密斯是美国加州大学圣荷塞分校的学生，校田径队的运动员。汤米出身在加州一个农民的家庭，家里穷，父亲从小就把孩子们赶到棉花地里干活，干够了活才能上学，才能玩耍。
然而，贫穷不是唯一汤米要面对的。当时，白人还抱著对黑人种族的偏见、歧视和敌意，汤米从小就有被一些恶意的白人称为“小黑鬼”的经历，从小就感受过黑人遭遇的不平等。尽管美国黑人的政治地位在战后起了很大变化，美国许多有良知的人也开始为黑人的人权而努力，但是黑人从历史上承袭的贫穷和落后却不可能一日改变。
汤米是天生的运动员，他的骨骸、肌肉和神经几乎是专门为短跑而诞生的，他被加州大学圣荷塞分校的田径教练看中。几十年后，这位教练还由衷地感叹，汤米从起跑、加速到冲向终点的每一个瞬间，每一个姿态，每一个动作都绝对地漂亮。你看著他跑的时候，会有一种看慢动作电影的感觉，从技术角度讲，他跑得实在是太完美了。作为一个出身贫穷的黑孩子，汤米也希望能够脱贫穷和出人头地，而一九六八年墨西哥的奥运会，给了他这个机会。
一九六八年是美国人权史上关键的一年。自从一九五五年联邦最高法院在布朗案中裁定学校里的种族隔离为非法后，黑人民权运动进入了要求实质性制度变革的阶段。经过十年抗争，在几任美国总统的倡导下，一九六四年通过了历史性的新民权法，一九六五年在约翰逊总统任内通过了选举权法。到六十年代末，在制度和法律层面已经基本纠正了历史上遗留下来的种族不平等，用反向优惠的做法来弥补黑人弱势的所谓“平权措施”也呼之欲出。
但是，反人权、反黑人民权的势力依然猖獗。四月四日，著名人权领袖马丁．路德．金被刺杀；六月五日，同情民权运动主张结束越战的总统候选人罗伯特．肯尼迪又被刺杀。表面上的混乱掩盖不了一个不可逆转不可回避的深刻变化的主流：变革传统制度和习惯中腐朽的虚伪的不人道的东西，走向一个更符合人性、更尊重别人、更自由、更平等的社会。
而崇尚人类的精神的奥运会却要当年在墨西哥城举行。
为了抗议当时美国社会依然存在的种族歧视，美国黑人运动员们曾酝酿集体抵制奥运会。清一色白人的哈佛大学划船队，这些美国白人精英的代表，也公开声明支持黑人运动员的诉求，支持黑人的民权运动。但是最后集训前，黑人运动员们放弃了集体抵制奥运会的念头。除了其他原因，还有非常简单的事实：这些黑人青年，作为个人，他们付不起放弃奥运的代价，这是能够使他们个人和家庭的生活改观的唯一机会。
六八年奥运会在墨西哥城开始了。汤米不负众望，在二百米赛跑中，他疾风一样率先冲向终点，黑色的肌肤闪著亮光，活像一头黑豹。全世界都屏息在注视。十九点八秒，又一个世界记录。获铜牌的是他的同伴，来自纽约的黑人队友约翰．卡罗斯。
接下来，就是前文所述的那一刻。
在领奖台上，当美国的国歌在运动场上响起、星条旗冉冉升起，当全美国全世界都注视著这儿的时候，汤米缓缓地、坚定地举起了他戴著黑色皮手套、紧握拳头的右臂！他把黑色的拳头举得高高，直指云霄，却把头深深地低下，目光低垂，俯视著脚下的土地。黑人同伴约翰看著汤米，也毫不迟疑地举起了他戴著黑手套的左拳。
一块奥运金牌记载了一个短跑冠军冲向终点的辉煌瞬间，那种辉煌并不罕见；但是，汤米的这一为了人权的呐喊，却是另一个瞬间，一个凝固、沉重、却依然辉煌至今的瞬间。在时间的长河里、这只不过持续了两分钟，但是只有这两分钟，汤米和约翰真正表达了他们对人权和人的尊严的追求，他们的壮举将永垂青史。
岁月如水，几十年就这样过去了。汤米被罚终生不得参加奥林匹克运动会，他不得不继续在贫穷中生活、甚至一度在洗车站给人洗车为生。
 正在穿防弹背心的连江县委书记黄金高 |
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这一切，汤米只是说：“我只是做了千百万人应该一直做的事情，为争取人权而努力。”
在2004年雅典奥运会前夕，连江县委书记黄金高也像汤米一样、在《人民网》上发表了“为何防弹衣随我6年”一文，向当今腐败、堕落的中国政界举起了他的黑手套，再一次捅破了中国政坛不可告人的暗箱黑幕。
也许，黄金高也会像汤米一样，从此潦倒；但是，可能他也会有那么一天，也像汤米一样说：“我只是做了千百万人应该一直做的事情，为争取……”
转自大纪元
