我告訴他，具體的細節，我也不知道。他似乎有些猶豫。

我對他說，必須澄清一些基本問題。

江氏政府在鎮壓法輪功，決心把法輪功剷除，五百多名法輪功弟子已經被殺害，這是第一個事實；
全世界的法輪功弟子，都在反對這場鎮壓，這是第二個事實；
近四年以來，法輪功弟子堅持非暴力抗爭，從來沒有使用暴力，既沒有任何暴力刑事犯罪，也沒有任何經濟犯罪行爲，這是第三個事實；
由於江氏政府爲了鎮壓法輪功，設立了一系列法律，所以法輪功弟子反對鎮壓，所以確實「違反」了中國現時的法律，事實上在中國，任何人只要堅持修煉法輪功，就已經違反了中國的法律，這是第四個事實，我不否認。

五十多年前，首次推動非暴力抗爭的聖雄甘地，違反了英國殖民地的法律，包括佔領壟斷經營的鹽廠，呼籲採取不和當局合作的抵抗運動，並因此坐牢。

三十多年前，馬丁．路德金在喬治亞州爭取黑人民權，違反了南方種族隔離的法律，也因此進過二十多次警察居留所。當時南方種族的法律是黑人不能進入白人餐廳，馬丁．路德金堅持黑人應享有與白人同樣的權力。

非暴力抗爭，爲的是改變不合理不公正的法律，採用的是合平而非暴力的手段，追求的是社會公正和公義。違反不公平不正當的法律，是所有一切非暴力運動的必經道路，也成爲整個運動必付的代價。甘地和馬丁．路德金都違反了當時當地的法律，但這不說明他們追求的目標不偉大，也不證明他們當時遭受的迫害就是正當的。

法輪功弟子也在追求一個更公平和公正的待遇，也同樣採用的是非暴力方式。查爾斯到中國去，作爲一個法輪功弟子，即使他帶有一些法輪功的資料，包括一些VCD光盤，因此此判斷他「違反」中國的法律，就應該被抓，這無疑是助長了江澤民的邪惡鎮壓。

美國民運人士楊建利博士持他人護照，進入中國大陸，希望了解中國工運，遭中共逮捕，非法關押超過九個月，沒有音訊。海外中國人和美國政府正大力協助營救楊建利，很少人認爲楊建利觸犯中國法律。楊建利作爲中國公民返國是天賦人權。在中國政府多次無理拒絕楊建利尋正規途徑申請中國簽證後，楊建利被迫「闖關」。身爲哈佛大學學者，楊建利放棄美國舒適生活，秉承正義，表現出罕見地道德勇氣。在很多中國人心目中，楊建利是了不起的英雄。

中共對內實行新聞封鎖，長期干擾美國之音、自由亞洲電臺對中國的廣播；因BBC報道法輪功新聞，任意取締BBC對中國的新聞節目。相反中共則可自由地在美國、歐洲、加拿大、歐洲等新聞自由的國家(包括臺灣、香港)，出版報刊，播放中央電視臺節目，並在海外祕密後收購大量華文和英文報刊，輸出大量謊言。其實，中共是最沒有資格談「非法」插播。

我們應該思考的是，我們是否應該用英殖民地法律來衡量聖雄甘地；是否應該用美國南方種族歧視和種族隔離的法律，來衡量馬丁．路德金；如果這些問題我們的答案清楚無疑的話，難道在法輪功問題上，在營救查爾斯李的問題上，還會有其他的什麼答案嗎？

這位副總編輯一直靜靜地聽完我的話，沉默了良久，說「我知道了」。

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