名节关大义 和尚示先机(图)
 
2018-12-9
 



义福和尚精通佛法经义,德行很高,一心供奉普化事业,缙绅士庶翕然皈依门下。

【人民报消息】开元年间,有个叫义福的和尚,祖籍上党。义福精通佛法经义,德行很高,一心供奉普化事业,缙绅士庶翕然皈依门下。他曾陪同唐玄宗去东都洛阳,沿途宣讲佛法,士绅钦佩,数以万计的信众尾随相送。

有一天,义福上堂弘法,中间小憩时,面对僧俗听众感叹地讲:「我的演讲快要结束,我将辞世西去,此后,你们再也见不到我开示佛法。」僧俗听众很伤心,谁也不愿意离开宣经堂。

这天,听义福讲法的人特别多,不少是朝廷的命官,兵部侍郎张均、中书侍郎严挺之、刑部侍郎房管、礼部侍郎韦陟等等相继前来听义福演讲,听到义福这番话都不免有点伤感,大家都留下来,希望听听这位高僧的最后一次说法。

稍歇后,义福继续登坛演示佛法。演讲毕,他感叹地对众人讲道:「我于今天殁世,总该留些诀别的言语,让我想想,当说些什么?」

至此义福不言语,闭目端坐,大家都静气屏息地等待着。很久,没有声音,又很久,还是没有声音。兵部侍郎张均沉不住气了,悄悄地对刑部侍郎房管讲:「我长年服食金丹,进出方内,从来还没有碰到过这种等着送丧的事。」讲完,他默默地离开经堂。

张均刚出寺门,义福忽然张开眼睛对房管讲:「我同张公交游已经几年了,他将要遇到很大的不幸,声名和大节终将败落。他的一生在劫难免,可惜!可惜!」

随后义福又握着房管的手说:「你将来须担中兴之任,应当勤勉努力。」义福讲到这儿,溘然示灭。

几年后,安禄山借兵反叛玄宗。张均不敌,投靠安禄山,受安禄山伪朝官爵,助纣为虐,名节不保;房管协助玄宗平乱,辅助后主,成为唐代的赫然功臣,名节俱保,为人们所赞扬。(原自《明皇杂录》)

和尚以诗代言

唐代干宁年间,秭归郡草圣寺的怀浚能知来识往,而多灵验。怀浚又爱书法,擅长草书,且对儒经、佛典、老庄以至诗歌多有涉猎,又无不汇其笔端。怀浚平时寡言默语,即使与人交谈也都唯唯应诺,乡里的人敬怀浚像神明一般。

刺史于公初到任时听说了怀浚,以为他是疯癫,便将他拘捕于狱中。次日审讯,于公不以言问,代之以诗词。于公书问他:来自何处?怀浚作偈语答之:

家在闽川西复西,其中岁岁有莺啼。

如今不在莺啼处,莺在旧时啼处啼。

于公再问怀浚:将往何处去?他又作偈语云:

家在闽川东复东,其中岁岁有花红。

而今不在花红处,花在旧处红时红。

于公见怀浚颇有文墨,并非纯是虚妄,便将他释放了。

怀浚经此遭遇,名声更大,来来往往的人凡经过草圣寺的都去拜谒他。怀浚对拜谒者一视同仁,有求必答,所答只是三五行字,且不明言。

当时,唐军讨伐荆州,南平王来访怀浚。怀浚以诗答云:「马头渐入扬州路,亲眷应须洗眼看。」这年输诚淮海,果然获解重围,得以会师。

怀浚和尚往生前一天在芭蕉叶上写了一句话:「今日还债毕,州县幸安吉。」

第二天,怀浚被人害死,刺史于公为他祭奠。

(参考数据:《北梦琐言》)△

 
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