张义：给萧茗的信（续）

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2024年4月4日发表人气：41,674 分享：

张义：给萧茗的信（续）

张义

 
【人民报消息】当看到这个视频续集时，我不觉得意外，因为灵魂的拷问才刚刚开始，当我看到这个视频获得不明真相的人喝采时，也不觉得奇怪。心智迷失，正信何存？道德沦丧，正道何在？末法末劫，善恶颠倒，欲辨正邪善恶，唯正信正悟真信真悟大法，才经得起妖魔鬼怪「瓦解式的考验」。为免不明真相者受歪理邪说之误导与蛊惑，须进一步还原真相，以正视聼。

盗法乱法妖风突起

同修们多方劝阻未果，抱著与法轮功决裂的心态也要以法轮功违背「普世价值」之罪名公开你对「认识神」的困惑……这「正义的爆料」这「理性的置疑」对不明真相的吃瓜群众，和上一次中共以「天安门自焚」妖魔化法轮功有异曲同工之效。

有趣的是，二十年前你绝对想不到二十年后你会来一个180度的角色颠倒：彼时你是揭露中共以「天安门自焚」构陷法轮功的电视节目主持人，此时却是成了法轮功后院纵火的始作俑者——新一波对真善忍信仰的无端责难因你担当「社会责任」追求「社会正义」而起！

当然，你自己不以为然，所以你还能胸怀坦荡地宣称自己依然认同「真善忍」的理念！（注意是理念，不是信仰）一一我知道你心里在想什么：是法轮功的实践与其信仰不一致，把这个真相公布于众，你就真正在践行「真善忍」……在你的内心深处觉得自己比任何人都更接近「真善忍」，你理解的「真善忍」才是真正的真善忍！

全世界都知道，真善忍是法轮功的信仰，这千百万大法弟子修炼奉行的神圣「信仰」，怎么一夕间成了你标新立异与众不同的「理念」！这不是众目睽睽之下的「盗法」吗？不只是「盗法」，更是「乱法」！好在没有一个大法弟子认同你，但因不明真相被你迷惑的众生可不少。

大法开放并非神秘

学法二十几年，你完全知道法轮功对人对社会开放，全都是敞开的，开得连门都没有，却被你抹黑成鉄桶式的封闭神秘复杂！事实真相是：师父在法会上对学员的讲法在网上公开且可以免费下载，任何人不用花一分钱就可以了解大法、学大法、修炼大法！师父要求正法时期大法弟子所做的三件事：学好法修好自己、讲清真相救度众生、发正念产除另外空间的邪恶因素。二十年来风风雨雨，物是人非，但大法弟子修炼如初，做好「三件事」的信念从来没有改变过，从拿真相横幅游行，到办报纸杂志，再到做网站和自媒体……围绕讲真相、救度众生的公开活动就是法轮功的存在。

「那叫什么大法弟子啊？大法弟子办媒体干啥？救人。你别忘了，你是要救人，办好媒体的目地也是为了救人。讲真相，救众生，这就是你要做的，除此之外没有你要做的，这个世界上没有你要做的。」（摘自《二零一五年纽约法会讲法》）。大法弟子共同做的项目也都是以讲真相救度众生为根本目的的，办媒体也好，公司也好，都是常人社会中的修炼形式。没有例外，说得再明白不过了。

普世价值与天意

你不可能不知道法轮功学员因真善忍的正信而维护社会正义才受到中共迫害的！真不知道你所谓的法轮功违背「普世价值」，有碍「社会正义」从何说起，你的观念冥灭了你的「天良」而不自知吧。

「普世价值」听起来是挺神圣，比如，「民主」「自由」「平等」「人权」，以致于你特别提到的商业中的「契约」「信用」……人世间的东西都是无常的，随天象在变的，它们都是天意下的产物，决定著当下人类的生存方式、社会制度和人与人之间的关系。比如，「民主」，师父就讲过为什么人类近代出现「民主」。不难理解当今世界的普世价值也是神的安排，一切也是为了让人有机会「平等」得法。

我们知道，佛道神都是顺天意而行的高级生命。作为走在神的路上的修炼人又怎么会逆天意而行呢？基督徒对耶稣深感敬畏，耶稣的话就是真理，就是道路！在你那里，把「普世价值」奉为圭臬，把「质疑权威」当作真理（探索方式），这不是一种认知错乱吗？把科学中人认识事物的摸索方式硬套在人对神的信仰中！千百年来有哪个基督徒去质疑耶稣的权威？又有哪个佛教徒去质疑佛迦牟尼佛的权威？哪还叫信仰吗？

糊涂困惑无知无畏

你是真的觉得自己一直糊涂理不清自己修炼中的困惑？还是执著于媒体人的职业荣耀不放，想在粉丝面前展示一下你高大上的「社会责任」？在你的心目中吃瓜群众比大法弟子还要明理得多，从那里你尚能获得了众多的「社会正义」的共鸣，法轮功学员却连一个「畅所欲言的环境」都没有。估且放下修炼与不修炼人的三观天差地别不表，你视频开头郑重强调「我不一定对，这不是谦虚……」，那么让人不禁想问，像你这么有社会责任心的人，在没有确定自己是否对错之前就质询「社会正义」不觉轻率吗？

你知道自己是在把「因无知而生的困惑」投放给不明真相的吃瓜群众，如果哪一天你真想通了困惑，明白自己真的错了，该如何归还因你「天良遭受霸凌」所收获的同情？届时再发个脸书以谢天下？这是你承担「社会责任」的方式，因轻率开始以草率结束？这便是你认为的「真善忍」的体现？我们从法中明白这个理，凡是影响正教度人的都是邪教！你这样抹黑大法，误导众生，还那么坦荡续集，你使多少众生失去被救度的机缘！罪业之大，真的是无知无畏。

修了二十多年你不了解因心智迷失不知道灵魂归宿的众生等待救度？如果你知道，那你便是有意误导大众诋毁正法，使众生失去得法得救的机缘；如果不知道，你没真信也没真修。

真信假信有神无神

「我是在认识神的路上有困惑的人……」哪一个信徒在认识神的路上没有困惑？哪一个信徒在认识神的路上不是去质疑自己而是像你这样去质疑他这一法门的始祖？！你觉得你是在信神吗？其实，本质上你就是一个无神论，在有神论中混了二十几年罢了！

也确如你所说：你只是在「认识神」——你并不是真信了法；你只是认同「真善忍」的理念——你并不是真有「真善忍」的信仰。所以我明白了，你为什么会把自己对「真善忍」的理解下定义并反过来衡量师父！停止你的欺师叛道！停止你的盗法、乱法吧！你亵渎了法，你不配说这三个字。

我们肉眼凡胎被你反迫害的「社会正义感」所蒙蔽，不知道你本质上是无神论！但我们相信师父知道，师父法身知道——就像基督徒相信圣灵随时在聆聼他们的祷告一样。所以真修者都知道怎么样用一个修炼人的正念去面对自己的困惑、去过自己的关。很多人在越是艰难的时候越是依仗大法，内心虔诚的呼唤师父点化引导。与同修交流的方式不是不对，而是同修也是修炼中人，修炼的路和修炼的层次面对的关和业力都不同，指导不了别人，修炼要走自己的路，主要靠自己去悟，「谁悟谁得」（师父语）。同修对你公开对大法的困惑都不认同，这已经是他们的「悟」，但未能说服你，是你自己要一意孤行，在「信师信法」这个根本问题上都邪悟了，谁能幇得了呢？

大法给了你二十几年的时间，你还在对神的困惑中……如果不是你公然的逆师叛道，自己做出的错误选择——你耿耿于怀被除名「两次」，第一次本地佛学会的口头通知和第二次明慧网的正式通告相隔数月，那不是大法慈悲在给你机会醒悟吗？可是你邪悟不停，背法而驰越来越远。

大法修炼有别于宗教

虽然，外界一直把法轮功看作一个宗教团体，但只有走进大法修炼殿堂的人才能真正明白为什么大法不是宗教。因为人心炽盛，神性烁微，传统上宗教不得不以与世隔绝、抱团取暖的方式来维护信徒在世间的正信，千百年来世人也逐渐接受了宗教团体的排它性（都称自己这门宗教是唯一正教）。长期以来人们也带著这样的观念看法轮功，认为法轮功也有自己的生存利益要维护。可是，说法轮功是宗教，又没有庙宇、道观、教堂及宗教仪轨；法轮功强调修炼一定要专一，却又公开承认历史上的五大正教；说不是宗教，法轮功又虔诚地推崇有神信仰、广传大法真相……

这一系列不同于传统宗教的存在让人百思不得其解时，被你一番对「精神霸凌」的困惑，对「权威质疑」的反叛，对「社会责任」的担当……给法轮功结结实实扣了一顶很坏的大帽子。大法就是修炼！不是宗教，宗教是有宗教形式的修炼，如持戒（佛）、悟真（道）、信神（神），而大法修炼是「无形」的形式，直指人心，把整个人类社会看作是修行的道埸。没有组织，也没有花名册，来去自由。我们学法后都知道，法轮功揭示的是宇宙根本特性，修炼本质最终都是同化宇宙根本特性；大法第一次揭示了神造人类的原因，人类社会就是为修炼而存在。

避开大法的核心要义不讲，去讲大法弟子在世间的缺陷不足，放弃大法神圣美好不宣，抓住大法弟子没有修好的一面不放，真的是分不清大小轻重。师父比修炼者自己还要珍惜每一个弟子的正道之缘、觉悟之心，即便弟子业力满身，执迷愚痴，修行路上蹒跚跌撞，师父仍悉心教诲，百般呵护，提醒初心，耐心守望，洪恩浩荡，润物无声……却遭你的「社会责任」所责难，你配是弟子吗？你真懂大法吗？你知道师父普度众生的艰难吗？

道德正义联袂同行

社会正义在你对三观中占很重要的位置，这本来是件好事，许许多多的法轮功学员正是因为有这份社会正义感，才走进修炼的。没有学法前觉得社会没有正义，看不到人类的希望和生命存在的意义，学法后在大法中找到了社会不正义的根本原因，一个个人生迷团冰释雪化。你却相反，越修越困惑，最终拗不过自己的「天良「，因「社会责任」为「正义」发声，一夜之间将法轮功变成众矢之的。

我从大法修炼中体悟到：人类社会就是一个反理的假象世界，人迷在其中永无出头之日，只有修正法正道才能看到宇宙真像，才能返本归真，走出人类。活在假象中的人，他不是本性真我的存在，认知是浮在假象上的，用人心得失在衡量著一切——包括社会正义与不正义，其实都是人的观念。一个不修炼的人是觉察不到自己的漏见的！要么被「虚假的社会正义」误导而背道而驰，要么与「真正的社会不正义」同流合污而麻木不仁，不觉悟谁不是这样浑浑噩噩的一生？

得法的大法弟子都知道：社会正义是建立在人类道德基础上，说白了，社会正义不就是个体道德的整体体现吗？人心败坏了，社会正义就变成了空中楼阁，个体命运如此，人类社会也是如此。这是人们「愿望很美好，现实很残酷」的根本原因。社会是大家的社会，是为修炼而存在的，即便一个人有能力改变社会，老天未必允许他去改变。让人有正义之心与让社会有正义之实是两回事！人类社会的无常，常常就体现为人认为的不合理、不如意乃至「不正义」，这一切都是用来磨炼人心的！修好自己是改善个人命运的唯一出路，也是对社会正义最大的贡献，因为社会中多了一个有真知正见的觉悟者。

完美无瑕的社会正义只能体现在天国世界吧，如果人世间完全正义，人也不用修了。在一个修炼者眼里人类社会表面的不正义是世间常态，其背后都是有原因的，特别是修炼人遇到的事，没有偶然。一个人因「正义之心」一时未在现实中兑现而放弃修炼，我想这样的「正义之心」还是要打上问号，那是在法（修炼）的基点上的正义吗？

正法修炼唯此唯大

修炼团体中的矛盾，和社会上人心是是非非的表现是一样的，大法在常人中修，不断有初学者进来，即便是多年的学员带修不修的、真的假的，那是社会正义的事吗？一个人修炼都不要了，没有真修，社会正义与不正义都没有根本意义。社会正义，这个人活得好点，社会不正义，这个人活得难点，都是人活著的方式，不可能发生生命本质的变化。超越人心道德去要求人社会正义那是徒劳的，修炼团体小环境的（正义）改善都有赖于每个修炼成员的心性提高，何况社会这个大染缸？挑剔环境，把发泄怨气当作追求社会正义的途径，根本就不是修炼。

人不得正法就很难有正见与正信，不知道个体道德与社会正义的关系。正因为大法弟子明白这个道理，所以唤醒更多的人修炼，修炼人多了人类道德就会回升，社会正义自然就会回来，人类社会就会更美好！这是解决社会问题的根本。这是为你好、我好、大家好、全人类好，哪里有丝毫为法轮功自己的影子?更不存在什么不可告人的目的！

其实大法弟子还有一个更急迫的真像告诉世人：道德既然是人类存在的基础，那么道德崩塌，人类就面临生命的淘汰。所以唤醒人们正信大法、发心修炼、回归正道成了大法弟子的社会责任——救众生！这也是大法弟子累生累世的神圣使命！这是宇宙在「成住坏灭」相承相续的间隙唯一可做的事！就如上次人类大面积毁灭一样，信神的登上了「诺亚方舟」，不信的化作宇宙的尘埃。任何让人对大法产生负面印象的行为，就等于阻止他/她得救。

师父在讲法中多次为大法弟子开示「正法修炼」和「个人修炼」的不同，我们不难从中悟到，因为正法修炼面临如何大面积救度众生的问题，每一个大法弟子在常人社会中不可避免地被常人贴上「法轮功」的标签，每个人在社会上的表现都影响法轮功的形象，而法轮功在社会上的团体形象又直接或间接的影响著众生对大法的态度：正面接受者得救，排斥拒绝者不得救。每一个正法时期的大法弟子都知道深切爱惜并努力增益法轮功的正面形象，这是任何一个不忘责任、不辱使命的真修弟子的心声与言行，这不是为了法轮功自身如何，而是为了救度众生！把这说成是「家丑不敢外掦」这真是和一个没有接触大法的常人一个层次上的误解！我们有修的不好的地方，如果只是个人修炼，我们可以不在意他人对我们的误解，但我们不希望一个人因误解大法而失去得救的机缘。

不管世人因佛性埋没得多深，无法相信大法的神圣和弟子慈悲众生的胸怀，也不管大法弟子在修炼路上还有人心瑕疵让人看不顺眼，但在他们走向神路上的浩然正气、坦荡无私，就如师父教导我们的，我们虽受邪恶迫害，但依然不忘救你，我们铭记师父的教海「生无所求，死不惜留」，只愿唤醒众生同行……从这个意义上讲，法轮功学员在微观上明了个人修炼的意义，在宏观上肩负著更大的社会责任。面对法轮功学员呈现给社会的正义与善良，以及他们在艰苦环境下修心责己的砥砺前行，怎么就熟视无睹，颠倒黑白了呢？

旧势力的考验虽然存在，却是被大法否定的，你所谓的为法轮功好，提醒「法轮功迟早要面对公众……」法轮功洪传世界三十余年，难道没有面对公众？你的意思是法轮功有什么东西不敢面对公众？！这是什么歪理邪悟！挑战神佛、质疑正法，考騐正信……你的戯该演完了？还是还有续集？且拭目以待。△

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