有什麼樣的心境，就有什麼樣的面相，一個人的心思與作爲可以通過面部特徵表現出來。

【人民報消息】相術中「相」一般是指面相，也概指整個相貌，「相由心生」即是說有什麼樣的心境，就有什麼樣的面相，一個人的心思與作爲可以通過面部特徵表現出來。

《四庫全書》論述：「未相人之相先聽人之聲，未聽人之聲先察人之行，未察人之行先觀人之心。」都強調「心」決定人的面相，面相的變化也是「心」的變化帶來的外在表現。

裴度、裴章的例證

唐朝裴度少時貧困潦倒。一天，在路上遇見一行禪師。大師看了裴度的臉相後，發現裴度眼光外浮，縱紋入口，是一種乞食街頭、飢餓而死的相，因而勸勉裴度要努力修善。

數日後，裴度在香山寺拾得一婦人的玉帶歸還她，救了她父親的性命。日後又遇一行禪師，大師看裴度目光澄澈，臉相完全改變，告訴他以後一定會出將入相。裴度以爲一行禪師在開玩笑。

一行禪師說：「七尺之軀不如七寸之面，七寸之面不如三寸之鼻，三寸之鼻不如一點之心。」禪師嘉許他的善行。

果然，裴度歷任憲、穆、敬、文四朝重臣，爲「將相全才」，當時有「勳高中夏，聲播外夷」的盛名和地位。史書中稱他「事四朝以全德始終」，「其威譽德業比郭汾陽」。裴度有五子，都聲名顯赫，多有作爲。

另說裴章，他的父親與神僧曇照法師極爲友善。法師精於相術，他看裴章的相，天庭飽滿，地閣方圓，將來功名事業一定很有成就。

裴章二十歲時，娶妻李氏，來年他到太原作官，妻子則留在家中。

數年後，裴章又遇見曇照法師，法師十分驚訝於他相貌的變化：「天庭傾陷，地閣尖削，掌心有黑氣盤繞。」法師告訴他恐有不測之禍，宜謹慎防範，並追問做了什麼缺德事。

裴章反省數年來的所作所爲，只有在太原與女人私通，算是有違倫理，並無其它虧良心的事。曇照法師嘆了一口氣說：「你本來有美好的前程，奈何不知珍重，與別的女人行淫，你這樣自己摧殘福德，實在太可惜！」

過不多久，裴章真的災禍臨身。他在浴室洗澡，部下進入行刺，裴章腹部中刀，五臟盡出而死。△