據《夜雨秋燈錄》記載，信國公文天祥死後成爲地方的城隍。

【人民報消息】明朝末年，有人作了一個奇夢，夢到文天祥有事相托。從宋末到明末，兩朝間隔360多年，這場奇異的夢爲後人道出兩朝世緣，國滅存忠良，忠魂隔世仍共相鳴。 元朝至正十一年（公元1275年），元世祖忽必烈派伯顏率領大軍伐宋。元朝大軍壓境，宋權臣賈似道被迫率領十三萬禁軍迎戰。但元軍勢如破竹，各路宋兵非死即降。賈似道聞訊後，派人前往議和，想通過每年繳納歲幣來換取和平，但被伯顏拒絕。 《宋鑑》記載：次年，賈似道被革職，右丞相陳宜中派使臣柳岳出使求和，伯顏不肯。後又上奏再派遣陸秀夫、呂師孟等人同囊加歹（元朝將領）一起出使元軍大營，請求議和稱臣，並答應每年繳納歲幣，伯顏還是不同意。伯顏說，宋朝當年得到天下，是從小孩兒（後周柴宗訓時年8歲）手裏奪來的，如今又從小孩兒（宋恭帝時年6歲）手中失去天下，這是天意，所以不同意議和。 陳宜中上書太后，準備奉表向元朝求封爲小國，太后同意了。學士院當值大臣高應松不願意起草降表，陳宜中改命京局官劉裒然起草。後來柳岳等人帶着表文出發，行至高郵嵇家莊時，被義民嵇聳所殺。 嵇聳只不過是一介普通鄉民，沒想到卻對朝廷求降一事如此忠勇憤慨，果敢至此。至清朝時，嵇聳的後代子孫仍舊住在嵇家莊。 隨着時光的流逝，這段宋朝歷史即將被湮沒時，因明末清初羅萬象的一個奇夢，有了回溯的契機。 明朝樞密院大臣羅萬象，爲人清廉耿直，剛正不阿，辦事公允，待人又寬厚大度。羅萬象曾任天長縣令，因政績卓越受到縣民稱頌、愛戴。 清朝取代明朝入主中原後，羅萬象隱居在城門鄉，自號湖濱旅客，平日以賣黃帽、草鞋爲生。有時行走在田間小路上，農夫見了他，早已忘了他曾經是縣令。羅萬象平日勸人勤種莊稼，務農桑，並在義學教鄉民子弟讀書。 有一晚，羅萬象於夢中看見一個青衣人來邀請他：「主人傳話，派我來迎接您。」羅萬象跟着青衣人一起走，走進一家硃紅大門，但見殿宇雄偉壯麗。主人出殿迎接他，雙雙作揖後各自坐下。羅萬象看着主人的相貌像是王者，身着綠袍，穿着珠鞋，長鬚飄飄。 主人對羅萬象說：「我在此地享祭祀，然而廟中求籤的籤詩實在粗俗鄙惡，真像是牧童小兒的無知之語。」 主人知道羅萬象是人才，希望他爲廟院寫幾首新籤詩，以增光輝。羅萬象答應了，於是起身拜辭。他剛要跨過門坎時，一下從夢中驚醒。 羅萬象認爲是夢幻，無憑無據，不足爲信，就沒在意。第二天晚上，他又作同樣的夢，那位王者再次懇請他，羅萬象醒後覺得十分奇怪。 一天，羅萬象偶然到城裏的城隍廟遊覽，發現庭院的臺階曲折，好像在夢中到過一樣，看牆上的籤詩果然俚俗不堪。然而，羅萬象一向仰慕的是王陽明理學，還是沒有把夢中王者的請託寫籤詩當一回事。 當天夜裏，羅萬象打瞌睡入夢，夢見兩個侍者，樣貌和古時的官員一樣。兩人向羅萬象招手，說：「快去，快去！主人已經等你很長時間了！」羅萬象趕緊跟在他們身後，看到宮殿上仍是先前的那位王者。 不過這第三次見面，王者滿臉怒氣，責問羅萬象爲什麼吝惜文采，不肯寫區區幾首詩？言語既嚴肅又犀利。羅萬象不敢推辭，接受王者委託，請求馬上擬稿。但看王者的臉色怒氣仍舊未消。還好旁邊有位冠帶客，長鬍子，白麵孔，像是王者的幕僚，站在一旁爲羅萬象殷切求情，王者才稍微消了怒氣。 後來冠帶客送羅萬象出殿，向他拱手作別。羅萬象問他籍貫和姓名，那人說：「宋朝時，有個人殺了持降表的大臣，那個人就是我。湖對面的大村落裏，那些讀書耕田的人都是我的子孫。」 羅萬象驚訝地問：「那位王者是誰？」 冠帶客示意他小聲點，用手在羅萬象手腕上寫道：「文山相國。」意思是信國公文天祥。 羅萬象從夢中驚醒後即洗漱沐浴，一口氣寫了三十首詩，文辭清麗高雅。他將詩稿工整地繕寫後，在雕像前焚燒，然後又寫在木板上，掛在城隍廟的大殿牆壁上。 同時，羅萬象還向他人詳細講述奇夢中得知的經歷。據他所述，文天祥和他的門客杜滸等人逃到真州，被官吏設計抓捕，連夜逃到揚州時已是四更天。卻聽到等候在揚州城門外的人說：「制臺下令捕捉文丞相。」文天祥無計可施，因素來聽說義民嵇聳的名聲，於是掉轉馬頭去訪嵇家。 嵇聳把他們安置在家中，並且侍奉得十分周到。文天祥備受感動，不禁慨然泣下。之後，嵇聳變賣家產，招募健兒，又派遣他的兒子和客人將文天祥送到泰州，繼而乘船到達福建。因文天祥生前路經此地，死後成爲地方城隍。或許是兩人之間的生死之交，嵇聳死後成了文天祥的幕僚。 清朝文人宣鼎曾遊覽當地的城隍廟，恭敬瞻仰雕像，只見文天祥的塑像立在大殿中央，旁邊的嵇聳塑像則穿着儒生衣冠，正襟危坐，英風俠骨，澟澟如生。明朝滅亡後，羅萬象隱居的地方就在嵇聳的故鄉，或許因此，羅萬象、文天祥、嵇聳三人聲氣相投吧。 一段傳奇的故事，時間跨度從宋末元初，經過明朝，由清朝人完整地回溯這段奇聞，道盡兩朝三位名士交織的世緣。 （參考數據：《夜雨秋燈錄》）△