楊谷精通《易經》等經典，平生從未傷害過一物。因其道行卓絕，預事準確，令人稱奇。

【人民報消息】金元時期，北方文豪元好問道學淵博，曾經寫過不少道觀碑記、道教清詞。在其編撰的著作《續夷堅志》中，記載了一位楊道士的故事。 道士楊谷，字洞微，隱居華山修道。他精通《易經》等經典，平生從未傷害過一物。因其道行卓絕，預測準確，令人稱奇。 書「火」示警 金章宗明昌年間，朝廷詔徵高道，隸屬於天長觀。楊谷奉詔入京，沒有停留多久就準備回山。 楊谷將要離京之際，與天長觀的一位主管侯生一起到街市上吃飯。席間，他在飯桌上數次寫下「火」字，又囑咐侯生說：「昨天路過沃州，聽說您的母親病了，您要趕緊回去看一下。」 於是侯生就請假回去了。侯生一路顛簸趕到沃州，看到母親安然無恙，頓時惱羞成怒，出口責罵道：「他竟然騙我！」既已得知家裏安然無恙，侯生就啓程回京。當他來到京城，才知道天長觀已被大火燒燬了。 遇楊公 螃蟹也正行 古往今來，世人皆知所有的螃蟹都是橫着走。鮮少有人去想，爲什麼螃蟹非要橫着走呢？這不，有人就想到了，以此請教楊谷。 有一天，楊谷與友人一起遊崧山白龜泉，看到一隻石蟹爬了出來，友人問他：「唉，你說，螃蟹橫行，真的就是天性嗎？」 楊谷說：「螃蟹雖然橫行，但牠也恨自己遇不到正人啊！」於是隨手一指，螃蟹立刻改變了步調，向前正行。 占卜得泉 傳爲美談 楊谷晚年喜愛中方（今湖南西部、懷化中部偏東），於是占卜可居住的地方。中方原來沒有泉水，日常用水要到很遠的地方去挑水。楊谷環顧四周，說道：「這座山如此秀麗，不應該沒有泉水啊！」於是，他沐浴更衣，虔心祝禱，經占卜，得到吉兆。 當時正值十月，楊谷居住的草菴旁卻生長着茂盛的葵花。在「甲乙丙丁戊己庚辛壬葵」十個天干中，壬和葵都是屬水，只不過壬是陽水，葵是陰水。 楊谷說：「『草癸』即『葵』，這是水的徵兆啊！」於是和衆道士一起尋找，看到東南角的草木之間比較溼潤，向下挖掘，果然得到泉水。 只是此處東邊隔着一條絕澗，石壁陡峭，難以穿越。楊谷與弟子呂澤等人沿着石壁開鑿棧道，以便衆人往來方便。考慮到棧木容易腐朽，棧道窄小也會有墜落之患，於是他們就直接鑿壁取石，累迭爲石樑，又用石頭砌成泉池，從此取水就很方便了。金元時期，時人稱其爲「楊公泉」。 金朝翰林學士趙秉文，號閒閒老人，他曾經寫文章記載楊谷。據閒閒老人所說，他有一個朋友叫潘若淨，字清容，是一位有道之士。曾經跟隨楊谷四處遊歷，併爲楊谷的才德所歎服。 後來，閒閒老人路過華州，以詩文緬懷楊谷：「前年曾就雲臺宿，知有先生在華山。今日白雲峯頂起，卻疑騎鶴下人間。」 （參考數據：《續夷堅志》卷3）△