简体 - 正體 - 手機版 - 電子報

人民報 
首頁 要聞 內幕 時事 幽默 國際 奇聞 災禍 萬象 生活 文化 專題 寰宇 維權 視頻 雜談
 
 
 
 
 

古代皇帝自稱"朕" (圖)
 
「朕」這個字最早並非是皇帝專用,而是人人都可以使用的自稱詞,即「我」的意思。

【人民報消息】皇帝常常一開口就是「朕」如何如何,但是皇帝爲什麼要自稱爲「朕」呢? 「朕」這個字最早並非是皇帝專用,而是人人都可以使用的自稱詞,即「我」的意思。如漢朝蔡邕《獨斷‧捲上》:「朕,我也。古代尊卑共之,貴賤不嫌,則可同號之義也。」又《楚辭‧屈原‧離騷》:「朕皇考曰伯庸。」另《書‧堯典》:「帝曰:『諮,四岳,朕在位七十載,汝能庸命,巽朕位。』」 但到了秦始皇統一天下後便規定,只有天子才可以自稱「朕」。因此「朕」這個字自秦始皇之後,就專屬皇帝的自稱詞了,後來一直沿用至清朝。如《史記‧卷六‧秦始皇本紀》:「臣等昧死上尊號,王爲『泰皇』,命爲『制』,令爲『詔』,天子自稱曰『朕』。」 不過,在皇太后聽政或是下詔時,皇太后也可以自稱爲「朕」,這是較特殊的情況。如《漢書‧郊祀志下》:「皇太后詔有司曰:『未見皇孫,食不甘味,寢不安席,朕甚悼焉。』」又《漢書‧王莽傳上》:「太后以爲至誠,乃下詔曰:『王氏女,朕之外家,其勿採。』」 其實早在先秦時,君王、諸侯都自稱爲孤、寡、不穀。如《戰國策‧齊策四》:「是以侯王稱孤寡不穀,是其賤之本與非。」另《老子‧第三十九章》:「故貴必以賤爲本,高必以下爲基。是以侯王自稱孤寡不穀。」意思是說,貴必定以賤爲根本,高必定以下爲基礎。因此侯王們自己稱爲孤、寡、不穀。由此可知,孤、寡、不穀都是王侯們的自謙詞。△

文章網址: http://www.renminbao.com/rmb/articles/2017/2/12/65044b.html
打印機版


分享至: Facebook Twitter Google+ LinkedIn StumbleUpon Pinterest Email 打印機版
 
 
 
 
 
 
 
  近期最受歡迎的文章 
2017年2月12日
 
 
本報記者
 
 
專欄作者
 
來褕鎬 曾唐軍 古成 秦勉
 
顏純鈎 胡玉 方圓 王未來
 
羅正豪 張菁 張幸子 樂消寂
 
辛月 雷鳴仁 李宇明 李志新
 
宇桐 莘月 呂眾銑 楊寧
 
盧智勳 撣封塵 良鎮雄 金言
 
陳義凱 畢穀 曉觀天下 蒂紫
 
甄桂 英慧 點睛 宇清
 
慧泉 陶罔錄 吳明則 胡立睛
 
張亦潔 鴻飛 苗青 夏小強
 
高茹之 李力平 趙文卿 姜平
 
李達成 青晴 鮑光 姜青
 
蕭良量 門禮瞰 喬劁 鄂新
 
瞿咫 岳磊 李威 田恬
 
旖林 華華 戚思 喻梅
 
肖慶慶 陳東 蘇撬阱 屈豆豆
 
張目 吳萊 馬勤 伊冰
 
齊禪 諸葛仁 李曉 林立
 
黎梓 華鎮江 梁新 三子
 
倪醜 董九旺 紫巍 許靈
 
於星成 諸葛青 欣欣 林凌
 
單京京 子慧 李少華 嬌嬌
 
一位太子黨 霍湘 於沛 盧笙
 
張祁 魏芝 梅玉 安平
 
首頁 要聞 內幕 時事 幽默 國際 奇聞 災禍 萬象 生活 文化 專題 寰宇 維權 視頻 雜談
 
 
Copyright© RMB Public Foundation Inc. All Rights Reserved