梁武帝蕭衍喜愛書法。

【人民報消息】《千字文》原名爲《次韻王羲之書千字》，是我國古代幼童的啓蒙讀物，編撰於南朝梁武帝時期，但最初版本卻是出自距其一百八十年前東晉「書聖」王羲之之手，是不是很讓人費解？

原來，梁武帝蕭衍是一位博通衆學的帝王，他擅長文字，尤愛書法。他十分推崇前代大書法家的字，曾評贊晉代大書法家王羲之墨跡爲「歷代寶之，永以爲訓」。爲了編撰一部字體較多，書法較全的「王書」模板，提供給他的子侄們臨摹學習，便下令近臣殷鐵石從王羲之的墨跡中選取一千個互不重複的字，每字一紙。然後，令散騎侍郎周興嗣按照四言韻語的形式，集字成句，連綴成一篇敘述自然、社會、歷史、倫理、教育等內容的通俗文章，以作啓蒙課本。

周興嗣當晚動手集字成句，第二天黎明即編出《千字文》，可他因爲嘔心瀝血之故，一夜之間鬚髮全白了，然而，周興嗣亦因爲不朽的《千字文》而流芳千古。

這本《千字文》四字一句，辭意貫通，音韻流暢，其中許多句子如「知過必改，得能莫忘」；「尺璧非寶，寸陰是金」；「性靜情逸，心動神疲」；「守真志滿，逐物意移」；「堅持雅操，好爵自靡」等，皆是極精闢的格言，可謂處世治學的範本。

《千字文》全文共分爲四個部分，因爲它的宇宙觀發端於《易經》，因此第一部份從宇宙的誕生、開天闢地開始講起，講到日月星辰、氣象物候、地球上的自然資源，一直講到人類出現以後，中國太古和上古時期的歷史。最後以人類社會組織的出現和王道政治制度作爲結尾。此外，千字文讚美五常之德，以仁義禮智信五常爲準則。

由於《千字文》字字不同，流傳又十分廣泛，因此深受東亞各國書法家的青睞。△