一个人人都有仁心、道德标准很高的地区，怎么会不平安、丰足呢？

【人民报消息】 借住车棚的清官 野兽都不给他添麻烦 南北朝时，南梁的孙谦不受百姓的馈赠，非常清廉。每次离职从官府搬出后，因没有私宅，就只得借官府的空车棚居住。 天监六年，孙谦担任零陵太守。之前，该郡多有猛兽，孙谦到此地上任后，伤人的野兽就绝迹了。孙谦离任的当夜，野兽就又出来害人了。 孙谦升官到光禄大夫的高位，活到了九十二岁的高寿。 可见，如此清官，必然得到上天的眷顾，连野兽都不忍心给他添麻烦啊。 为官仁善 蝗虫不敢为害 汉朝的鲁恭，在肃宗时，担任中牟的县令。用善德教化百姓，百姓信服。 建初七年，郡国蝗虫伤害庄稼，却不入中牟地界。 河南的长官袁安听说了，怀疑蝗虫不入中牟的事不实，派使者核查。 使者到了中牟地界，看到有野鸡，从桑树下悠闲地走过，一点不怕人，旁边有儿童。使者说：“孩子，你为何不捕野鸡呢？”儿童说：“野鸡方将孵育小鸡。” 使者感叹：“蝗虫不犯境，是一奇异之事；连小孩子都有仁心，又是一奇异之事啊。” 当年庄稼大丰收，袁安对皇帝上报鲁恭的善政，鲁恭被升为司徒的官职。 鲁恭获得了八十一岁的长寿福报。 当一个地方官把百姓教化得连小孩子都有仁心。一个人人都有仁心、道德标准很高的地区，怎么会不平安、丰足呢？ 以礼教民 不以律治民 汉朝的卓茂，宽仁、爱民。他担任密县的县令，视民如子。常常举善行的例子教化百姓，口无恶言。衙吏、百姓都不忍欺骗他。 卓茂常说：“律例设置的是大的法度；礼义却是顺乎人情。我以礼教你们，你们必无怨恨、行恶的心；如果以法律治你们，你们必然手足无措。”于是，百姓心服，衙吏感怀他的恩德。 经过数年的教化，出现了道不拾遗的太平景象。平帝时，天下蝗虫为灾，独不入密县地界。 光武帝即位后，对他褒赏封侯，让他担任太傅的高官。 （来源《为政善报事类》元代“叶留”着）△