木訥的北大教授湯一介爲何讓習近平青睞 (多圖)
 
青晴
 
2014年9月20日發表
 



5月4日習近平在北大人文學苑會見了國學泰斗湯一介。



9月9日,87歲的湯一介在京逝世,習近平、李克強等送來花圈。

【人民報消息】不少人很困惑,不知「很木訥、不人云亦云、不會來事兒」的北大教授湯一介有什麼可值得習近平青睞的。

5月4日「五四青年節」當天,習近平前往北大期間,特意到北大人文學苑會見了87歲的著名哲學家湯一介,湯教授從研究室走出來歡迎習,習近平快步迎上去同湯教授親切握手。新華網還曬出一張習近平拉着他手的圖片。9月9日,87歲的湯一介在京逝世,各大媒體還報導「國學泰斗湯一介靈堂接受弔唁 習近平送去花圈」。

有人分析說,5月4日靠近六四,說北大著名哲學系教授湯一介曾同情六四學生,習近平前往北大會見了他,有平反六四的意義。

其實,習近平高調會見湯一介與平反不平反六四沒有任何關係,與「國學泰斗」有直接關係,因爲復興中華文化、實現中國夢,就要復興「國學」,那麼不接見國學泰斗接見誰?

據新華網報道,2014年9月11日,衆人走進與先生辦公室僅隔百米的靈堂,追憶北京大學哲學系教授、國學大師湯一介。靈堂設在北京大學李兆基人文學苑1號樓108會議室,距離先生的辦公室僅有百餘米的距離。 工作人員給前來悼念的人佩戴白花。

哲學系副主任吳飛介紹,靈堂從9月10日下午開始佈置,一直佈置到9月11日上午7點半,其間好幾撥人輪番佈置。

靈堂正中間擺放着湯先生的遺像,上書「沉痛悼念湯一介先生」的橫幅,兩旁掛着北大哲學系主任王博的題字:「闡舊邦出入佛道修儒典三教人物各有樂地,輔新命會通中西立人極四方聖賢皆同此心。」

靈堂的兩側擺放着湯先生的著作《中國儒學史》、《湯一介集》和《儒藏》,供前來弔唁的人翻看。

上午10時,弔唁正式開始,陸續有老師、學生等千餘人前來,工作人員在門外發放白花。弔唁活動持續到9月14日,15日9時將在八寶山殯儀館東禮堂舉行遺體告別儀式。

湯一介的品德與現在的北大校風格格不入

湯一介1927年2月16日生於天津,出身書香門第。湯一介成長和受教育時期是中華民國當政時期,沒有黨文化。1951年,湯一介自北大哲學系畢業便留校任教,爲北大哲學系資深教授、國學泰斗。

下面是老同事老學生對湯一介的品德評價。由此可見他與現在的北大校風格格不入。

50年前,孫月才是在北大攻讀外國哲學史的研究生,雖然不是直接師從湯一介先生,但也有接觸。9月11日,78歲的孫月才老人在家人的陪同下,坐着輪椅前來弔唁。來到靈堂外,她走下輪椅,並在家人的攙扶下,拄着柺杖慢慢走進靈堂鞠躬弔唁。

老人告訴記者,她是湯先生的同事,她眼中的湯先生是個謙和、認真的人,對學術研究一絲不苟。她記得,湯老師講課從不人云亦云,而且在學術上是非常嚴謹的,「湯老師做人很厚道,看起來好像很木訥,但腦子很快,並且從來不生氣。」。

孫月才說,湯老師雖學術成就很高,但從不自稱哲學家。回憶起老師對老一輩人的尊重及對小一輩人的關心和愛護,她情緒有些激動,眼圈紅了。

文學苑哲學系主任王博,曾是湯一介先生的博士生,1986年考入湯先生的中西比較哲學博士班。在王博眼中,湯先生是個內向的人,對學生很溫和,學生有困難都會找他,湯先生也會主動關心在生活、經濟和工作上有困難的同學。

王博表示,湯先生和夫人樂黛雲教授共同生活了60多年,十分恩愛,曾被稱爲「未名湖畔的兩隻小鳥」。

來自奧地利的雷立柏來華近20年,現在人民大學文學院任教。作爲湯老師唯一的西方籍博士生,雷立柏回憶,1996年他被朋友介紹給湯老師,成爲老師的博士生。在與湯老師交流時他發現,湯老師是非常謙虛、嚴謹的。

雷立柏現在還記得,曾因學術問題去湯老師家中拜訪、請教。那間屋子就在如今的人文學苑後面,屋裏有一張沙發,而三面全是書籍。

每一次接觸,湯老師淵博的學識都讓雷立柏非常驚訝和欽佩。而且老師對中西文化吸收的開放態度也讓他印象深刻,他說老師是有寬闊的心胸的人。此外,在雷立柏看來,湯老師是一個「世界居民」,對古今中外的知識和思想都了解。因此,湯老師的思想是一筆非常寶貴的財富,「人們應該多加研究」。

現任北京大學中文系教授孔慶東素描




歪嘴斜眼的孔慶東滿嘴噴糞才符合中共著名大學中文系教授標準。

北京大學中文系教授孔慶東誰都認識,他滿嘴噴糞,硬是把好端端的一個「教授」稱謂給糟蹋了,孔教授被網民稱作「叫獸」。

孔慶東出生於1964年9月22日。總路線、大躍進、人民公社三面紅旗飄揚時,大鍊鋼鐵、餓死人時,彭德懷上萬言書痛陳無數百姓餓死時,孔慶東還沒有出生。

2010年,孔慶東批評韓國,推崇朝鮮的制度和金正日的「主體思想」,稱「沒有偉大的領袖和勞動黨,沒有強大的人民軍,沒有寧死不屈的民族骨氣和奮發忘我的勞動熱情,早都死絕了。」

2010年2月,孔慶東在第一視頻(v1.cn)節目中對新聞「英媒曝朝鮮爲金正恩建造豪宅辦公室」的評論中稱「剛從朝鮮回來,朝鮮人民沒有捱餓」,並且說中國人也「從60年代到現在吃得好好的,紅光滿面的」,該新聞是「帝國主義」和「狼」對北朝鮮領導人的妖魔化和醜化,並指責當代中國人「不要臉」,沒有資格去「跟着帝國主義批評自己的一個兄弟國家」。

2011年11月7日下午,北大中文系教授孔慶東在其新浪官方認證微博上聲稱,之前在拒絕《南方人物週刊》採訪時自己是這樣爆粗口的:「一分鐘前,漢奸刊物《南方人物週刊》電話騷擾要採訪我,態度很和氣,語言很陰險。孔和尚斬釘截鐵答覆了一個排比句:去你媽的!滾你媽的!操你媽的!」

2012年3月15日,中共重慶市委書記薄熙來被免職,孔慶東在電視評論節目上說這是「反革命政變」,是「漢奸賣國賊」的做法,倡議爲薄鳴不平,質問「你爲薄熙來做了什麼?」。

2012年8月一次錄節目時,孔慶東支持政府花上百億修個紅色主題公園,辱罵反對修建公園的網民、納稅人是「漢奸」、「被漢奸忽悠的人」「滾你媽的蛋!」「你他媽是什麼玩意?」「政府花上百億修個紅色主題公園怎麼啦?平均到每人頭上才幾十塊錢。你納稅人就有權指揮政府嗎?你少拿納稅人來說事,我最噁心別人在我面前說,『我是納稅人我幹啥幹啥的。』告訴你,滾你媽的蛋!」

有網友評論道:這北大校園中文系是不是沒人了?爲什麼還留着孔慶東這號人物?留着這號人物,難道還能給北大增光添彩?

確實很多人費解,爲什麼這種社會上的混混能混到北京大學當中文系教授?爲什麼?因爲要教育出一批批流氓,讓這些流氓再去教育出流氓來。十年樹木、百年樹人,中共目地就是要毀掉炎黃子孫,毀掉中華民族的未來。

所以,復興中華傳統文化迫在眉睫。人人知道中華傳統文化是什麼,孔慶東這樣的叫獸就徹底沒有市場了。北大校長要繼續聘用他,那校長應該先下課。

國學泰斗編撰《儒藏》添補空缺

相比道家的《道藏》、佛教的《佛藏》,儒學文獻沒有類似大型叢書。2004年初,湯一介任組長的《儒藏》編纂工作小組正式啓動工作。《儒藏》旨在填補這一空缺。

目前《儒藏》已出版100冊,剩下的200多冊的初稿已經完成,北大出版社社長王明舟介紹,湯先生的水平代表了北大的水平,如何保障《儒藏》一書的質量是他們討論的重點。此前,每次開會湯先生都會出席,並提出意見。

目前,北大出版社成立了典籍與文化事業部,由十五六位博士生和碩士生組成,接下來會由他們繼續編撰《儒藏》。

國學泰斗湯一介從小學到大學受的都是中華傳統教育,而這些博士碩士生的父母甚至祖父母都在中共的馬列主義、無神論、反傳統的教育下長大的,用黨文化去研究《儒藏》,想保障《儒藏》的質量不變,那根本就是不可能的。

報道說,「預計在2017年可出版精華版」。這個肯定沒問題,燒錢的事,中共歷來是一把好手。

從孔慶東當北大教授到中共「去中國化」成功

2012年2月6日,王立軍逃進美領館,薄熙來4月份落馬,5月6日,參與薄熙來周永康政變集團的孔慶東在微博上發表博文《立春過後是立夏》。中國勞動關係學院學生關凱元稱文中包括的一首七律「格律不對……好歹孤仄孤平不該犯」,孔慶東公開罵道:「你就是個狗漢奸……我看你媽又孤又平」。關凱元遂向法院起訴孔慶東。2013年,海淀法院一審判決孔慶東在一家全國發行的報刊公開道歉,並賠償精神撫慰金200元、給付公證費1000元。

北大中文系教授連七律詩詞的格律都不知道,而且還用最卑鄙的語言去辱罵指出他錯誤的人。這說明中共非法建國65年的「去中國化」很成功。

9月9日,習近平到訪北京師範大學,明確表示他很不贊成把古代經典詩詞和散文從課本中去掉,他說「去中國化」是很悲哀的。

至此,人們可以清楚的知道,習近平會見國學泰斗的真正原因,不是因爲傳聞中說的幾十年前湯一介同情過六四學生,而是因爲中華民族要實現「中國夢」,中國夢需要國學泰斗、需要重視國學泰斗。那麼,習近平就做給大家看。△

(人民報首發)

 
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