蕴含传统文化的四合院(多图)
 
2014-8-2
 



尊卑有序、内外有别的四合院是社会的缩影,大自宫殿小至住宅,院落群体组合被广泛采用,也同时发挥着维系、加强社会政治伦理制度和思想意识的作用。



明代襄阳王府门前的照壁,壁的主画面,以及壁座、壁顶、壁脊刻龙99条,大的5米有余,最小的只有十几厘米。气韵生动,形态各异,是全国石刻艺术中绝无仅有的珍品。

【人民报消息】四合院是中国华北地区民用住宅中的一种组合建筑形式,也是中国民居中历史最悠久、分布最广泛的汉族民居形式的典型,至少已有三千多年的历史。西周时,四合院的形式已初具规模。其中,山西、陕西、北京、河北的四合院最具代表性。

所谓四合,「四」是指东、西、南、北四面,「合」即四面房屋围在一起,形成一个四合方形。所以四合院就是一个院子四面建有房屋,通常由正房、东西厢房和倒座房组成,从四面将庭院合围成的四四方方的平面格局。

建筑格局体现中国传统

根据四合院的建筑规模大小,若呈「口」字形的称为二进一院;呈「日」字形的称为三进二院;呈「目」字形的称为四进三院。四合院通常为大家庭所居住,提供对外界比较隐密的庭院空间,其建筑和格局体现中国传统的天圆地方、尊卑有序,以及阴阳五行学说。

中国古代的天圆地方学说并不是地理上的概念,讲的是一种道,一种规律,一种文化。天圆,代表的是天道圆容,讲究的是和谐、循环的规律;地方既如人道,讲究的是方正、中和,行为有规范,所表现的真正价值就是「天人合一」。

尊卑有序、内外有别的四合院是社会的缩影,大自宫殿小至住宅,院落群体组合被广泛采用,也同时发挥着维系、加强社会政治伦理制度和思想意识的作用。

四合院的大体布局是,第一进为门屋,第二进是厅堂,第三进或后进为私室或闺房,是妇女或眷属的活动空间,一般人不得随意进入,两侧有厢房,各房有走廊,隔扇门相连接。正如古人诗云:「庭院深深深几许」,庭院越深,越难得窥其堂奥。

四合院一般坐北朝南,其典型特征是外观规矩,中线对称,院落相对封闭独立。

北京四合院的大门一般都修筑在整个院落的东南侧,以取「紫气东来」之意,从建筑风水角度上来讲,此位占据八卦中的巽位,即风位,是和风、润风吹进的位置,可引进东南风,挡住冬天的西北风,体现「坎宅巽门」的原则,是吉祥之位。

不过,山西和安徽的民居却很少将大门向南开,因为过去山西和安徽的巨贾富户很多,商属金,而南主火,火克金,克金则不能发财,所以商户的大门大多是朝东开,或朝西开。

四合院中的北房是正房,正房建在砖石砌成的台基上,比其它房屋的规模大,是院主人的住室,其正房门与宅门的方向一致。院子两边的东西厢房是晚辈们居住的地方,在正房和厢房之间建有走廊,可以供人行走和休息。四合院的围墙和临街的房屋一般不对外开窗,院中的环境封闭而幽静。

影壁

有些四合院还在院落一进门处的正对面,修建一个正方形的影壁(也叫照壁),主要作用在于遮挡大门内、外杂乱呆板的墙面和景物,美化大门的出入口。

影壁有的是单独建筑的,有的是镶在厢房的山墙之上。简单一点的影壁可能没有什么装饰,但必须磨砖对缝非常整齐。

讲究的影壁通常装饰着很多吉祥图样的砖雕,在正对大门的这一面一般都有醒目的花卉、松竹图案或者大幅的书法字样地,给四合院内制造一种书香翰墨的气氛。人们进出宅门时,迎面看到的首先是迭砌考究、雕饰精美的墙面和镶嵌在上面的吉辞颂语。

影壁分为基座、壁身和壁顶三个部分,除去给庭院增加气氛、祈祷吉祥之外,也起到屏蔽外界的隔离作用。

四合院内,地面的铺设有使用石板的,有使用砖的,还有使用鹅卵石的,不尽相同。有的是院内地面全部铺设,也有只铺设院内的主要通道。但是,院内总会留出几块地方种树、栽花,作为庭院的点缀。

四合院的建筑色彩多采用材料本身的颜色,青砖灰瓦,玉阶丹楹,墙体磨砖对缝,工艺考究,虽为泥水之作,犹如工艺佳品。

其实,过去无论是皇宫、王府,还是平民百姓的住宅都是四合布局的概念,只不过整体的规模和面积不同而已。

 
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