一則發生在9月4日中午。江蘇泰興司機李先生在行車途中正好看到發生了車禍：一輛三輪車和一輛大卡車相撞，三輪車上一名老婦受傷嚴重，躺在地上無法起來。李先生見圍觀者無人伸出援手，就協助貨車司機將老婦抬上自己的車，送往當地醫院。由於搶救及時，老婦沒有生命之虞。不過，這則新聞最讓人震撼的是，在救人之前，李先生竟然用手機對現場進行了拍照，以此證明車禍與自己無關。

另一則發生在南京9月8日的凌晨。一名女子突然衝向一輛路過的貨車，幸虧司機避讓及時，女子倖免於難。等到警察趕到，女子如實相告，撞車不怪司機，是自己因爲丈夫賭博，一時想不開才採用這種方式自殺。司機聽了女子的一番話，激動之餘竟然當衆向她下跪致謝，並說出了這樣的下跪理由：「無論她是不是想撞車自殺，只要她受傷或者死亡，我就說不清楚了，我這個家庭就麻煩了，所以我要感謝她沒死成。」

讀了這兩則新聞的人難免不唏噓感嘆，同時對於李先生的「立此存照」和貨車司機的跪謝亦表示理解。也難怪，行善者被「反咬一口」、因「碰瓷」被訛的例子在日常生活中太多了，見諸報端的也不少。

曾聽朋友講過一件類似的事情。三年多前，南京有個老太太被車撞了，幾個路過的中學生好心把她送到了醫院，卻最終被老太的媳婦兒子告上了法庭，說是他們撞的。自然誰也拿不出證據證明中學生是否撞了人。最終主審法官是如此推斷的：「不是你們撞的你們送她到醫院幹什麼？哪有那麼好心的人？」幾名倒霉的學生只好賠償了醫藥費等。

當社會上越來越多的人抱着「哪有那麼好心的人」的想法時，越來越多的人即便有心助人，也往往要三思而後行。幾個月前，網絡刊載的某公共汽車上，有乘客突然發病，衆人驚恐如鳥獸散不就是例證嗎？既然有前車之鑑，李先生和貨車司機的舉動也就似乎並不多餘了。

話雖如此，但還是讓人覺得怪怪的，不免要問：這個社會到底哪裏出了問題？是什麼讓當今的中國人拒絕或者「有條件」地做好人？是什麼讓「好人做不得」不知不覺間成爲人們的口頭禪？從什麼時候起我們的社會風氣變得如此的糟糕？我們的國家本不是這樣的啊！

自古中國就被視爲「上邦大國」，中國人從漢代起更是將「仁、義、禮、智、信」視爲基本的做人準則。愛人利物的胸懷叫做「仁」；合宜正當的事叫做「義」；謙讓有禮叫做「禮」；慎思明辨的能力叫做「智」；誠實不欺的態度叫做「信」。由「仁」又可衍生出「愛」與「善」，由「信」又可衍生出「誠實守信」等。「勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之」、「積善之家必有餘慶」等幾千年來都被中國人牢記在心，並身體力行。試問，我們可曾在史籍上見到「畫相救人」與「跪謝輕生」的例子？

同我們的先人相比，今天的我們還有多少懂得「仁、義、禮、智、信」的內涵的？特別在中共掀起的一次次毀壞中國傳統文化的運動後，有多少還把老祖宗的話當回事？什麼「積善之家必有餘慶」、什麼「善惡有報」，統統不如對物慾的追求和享受來得實惠。而「馬善被人騎，人善被人欺」則成爲人們的藉口。一個、兩個人這樣做了，十個、百個、千個、萬個人緊隨其後，從而使「好人被欺負，壞人多囂張」，並導致社會風氣日益敗壞，而很多人卻自以爲乃是時代的變化使然。事實上，每個人都是推波助瀾者，每個人也最終成爲了受害者。這樣的社會繼續走下去，結果會如何呢？人不治難道天就不治了嗎？也許，到那時再覺醒也就晚了。

或許，「照相救人」與「跪謝輕生」這兩件新鮮事又給了我們一次反思的機會。

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