文章隨後列舉了幾個「布衣之怒」及結局，並做了類比。

文章道，2010年6月1日晚，巴黎美麗城大酒樓，旅法華僑華人舉行了一場婚宴。至深夜，大批賓客離席正陸續散去的時候，20來名歹徒圍堵在酒樓門口，對出來的賓客當衆進行輪番搶劫，很多人嚇得躲在樓內不敢出門。此時，溫州籍華人賓客鍾少武華人拔槍相助，他先是對天鳴槍警告後，後開槍擊中了一名搶劫者，警察最後將鍾少武逮捕。

文章接着寫道，遼寧撫順李石鎮大南鄉小瓦村村民因舉報村幹部違法徵地，遭到村幹部僱用黑社會人員圍追堵截，16歲少年趙明陽奮起抵抗，將截訪者李小龍捅死。當地近千名村民聯名爲他求情，要求法院輕判。

文章道，以巴黎溫州籍華人鍾少武槍擊歹徒事件爲導火索所引發，6月20日下午，上萬華人走上巴黎第20區的美麗城街區（Belleville），舉行了有史以來規模最大的旅法華人社團有關社會問題的遊行，其主題是「反暴力，要安全」。遊行主要有兩個訴求：呼籲法國、巴黎市政府及各界重視特別是該街區的社會治安問題；對因6月1日槍擊劫匪而入獄面臨判刑的溫州人鍾少武表示同情。

值得欣慰的是，在法國巴黎，萬名中國人可以堂堂正正的走上街頭，行使在中國而不能行使的遊行示威自由表達訴求的權利。與之形成鮮明對比的是，遼寧16歲熱血少年趙陽明奮而手刃惡徒，是在村民行使上訪權利而遭到代表政府的截訪人員抄家毆打下發生的。而在趙陽明被判罪前，近千名村民聯名爲其求情，以求輕判，但也只能聯名上書而已，遊行卻是萬萬不行的。

面對不公，面對壓迫，總有一些平凡的普通人挺身而出，付出自由甚至生命的代價，人們心中對正義的渴求永遠不會停止。

不同社會下的「布衣之怒」的結局大不相同。巴黎華人鍾少武槍擊案可以在法律的框架下進行，並且得到了社會各界和多方人士的關注及聲援。遼寧少年趙明陽遠沒有那麼幸運，在一個高壓嚴酷、正義無存的社會，他可能將會付出生命的代價。但是趙陽明的「布衣之怒」，「伏屍二人，流血五步」，也給那些所謂「截訪者」敲響了警鐘，充當中共壓迫民衆的打手，把民衆逼到絕境的時候，等待他們的將是一個又一個的氣勢如虹的「布衣之怒」。