去年3月14日拉萨街头还见抗暴，今年装甲车早早就上路了！

【人民报消息】3月14日这天是中共非常敏感的日子，因为全球藏人都纪念3.14 达赖演讲，所以装甲车在拉萨又上路了。

西藏在清朝时与清政府不是挺和谐的吗？达赖喇嘛和班禅等精神领袖的轮回转世，清政府都尊重，并予以确认。在大唐盛世时更传出松赞干布和文成公主联姻的千古佳话，咋到了中共当政时就怎么都不行了，咋非要把西藏的精神领袖给“打翻在地、再踏上一只脚”？

中国共产党，据它自己说，是在1921年建立的。在这之前的之前，达赖喇嘛和班禅等就已经是藏族人的精神领袖了，不是他们自己非要当“雨露阳光”，而是藏人自发的对藏传佛教领袖顶礼膜拜。中共这西来幽灵一窃取中国的政权后，藏人才旦卓玛就被迫改唱“唱支山歌给党听，我把党来比母亲”。中共非要藏人改变信仰，由信藏传佛教改为信共产党。

信共产党有用吗？看看列宁和毛泽东死后的被折腾，为了保存他们的遗体，都掏空了内脏，往血管里注射防腐剂，那皮、肉还不断的腐烂。再看看藏传佛教高僧们虹化的奇景。

原西藏军区司令员张国华将军得知一位老活佛说第二天早上他离开西藏。张国华届时去送行。只见那位活佛端坐大经堂中央，不来接待客人。张将军一时不解，就和卫兵一起站着看。见本寺庙的其他僧人来了，围坐在活佛四周，人到齐了。活佛从座位上腾起，落回原地，再腾起又落回原地，第三次腾起时一声巨响，如打了一个大雷，活佛消失不见，只见一朵红云飞去了，什么痕迹未留下。

1945年大不扎活佛在茶郎寺虹化，1951年布各斯活佛于茶朗寺虹化。1958年中共镇压西藏，把茶郎寺活佛亚当郎木赤抓进劳改所，有一次在房子里数天不出来，引起管教干部的注意，推门进去，发现该活佛已圆寂，身体缩小成一小臂那么高。该活佛生前可循土，来去自如。1993年，茶郎寺活佛罗结圆寂后，火化出五色舍利子。

原西藏社会科学院宗教研究所的活佛索朗顿珠说，他的导师南开多吉逝世时，打坐处不断发出异常响声和绚丽光化；声响之大，可谓惊天动地，最后只留下弥足珍贵的舍利子。

这样的现象在西藏很多，可以举出很多例子来，中共的祖师爷哪个行？你让毛泽东打个响雷给俺们听听，让那个中共省级，兵团级“政治和尚”赵朴初死后别只烧出一撮黑灰，也烧出个舍利子来给俺们瞧瞧。既然自己不行，还非要强迫人家相信自己，不相信就要往死里整，这不是流氓黑社会是啥？

消灭藏族传统文化的歹毒计划！

据新华网3月13日报道，国务院近日对拉萨市城市总体规划进行了批复。原则同意修订后的《拉萨市城市总体规划（2009年－2020年）》。决定在11年中把西藏自治区首府改造成国际旅游城市。

批复说，“要以科学发展观为指导，坚持经济、社会、人口、环境和资源相协调的可持续发展战略，统筹做好拉萨市城市规划、建设和管理的各项工作”，逐步把拉萨市建设成为“现代化城市”。

批复要求严格实施《总体规划》，象内地一样“科学引导城市空间布局、合理确定城市人口和建设用地规模”，拆迁的灾难将开始了，访民中的藏人将大量增多。

批复要求真是杀气腾腾，报道说，“拉萨市人民政府要根据本批复精神，认真组织实施《总体规划》，任何单位和个人不得随意改变”。西藏自治区和住房城乡建设部都不允许有丝毫自己的意见，只能“对《总体规划》实施工作进行指导、监督和检查”。

报道结束后，下面有一行红色小字：“更多内容请关注财经频道”。

这是属于“财经”方面的问题吗？如果是，周永康在西藏动刀动枪干啥？装甲车有必要在拉萨上路吗？武警有必要封寺杀喇嘛吗？今年初中共党报都已经在呼吁让老百姓把所有积蓄花出去买楼救国、消费救党，那么有啥必要在西藏大把撒银子进行《总体规划》呢？

其实，一切都是托辞，根本的根本是中共无法忍受藏人心中那根深蒂固的信仰，正是信仰的力量让藏人不屈服，这是中共最恐惧的，也是永远也无法解决的难题。

中共注定会死在这个问题上。△

（人民报首发）