誰知他突然從座位上衝到我跟前，指着我的鼻子大罵，說我對他不尊敬，給臉不要臉等等，還特別大聲地說：「我跟一箇中國女孩睡了半年覺，你們的民族精神就是說謊。」他的話讓我很生氣，我想說我們中華民族有五千年文化，我們是禮儀之邦，根本不是你說的那樣。可我也知道，當時留學生中的確有些人滿口謊言，連姓名都是假的，何況我不清楚他和那女孩到底發生了什麼，不想讓自己被繞進去，於是將想說的話硬給吞下去，我只是說：「那是你的事，跟我有什麼關係，你想跟我動手動腳，門兒都沒有。」後來有其他客人幫忙出面把他趕走了，事後老闆對我說：「如果他下次再這樣，你就叫警察。」

過了很長一段時間，他又同那位女士一起來店裏，我一看是他們就不想招呼，請同事蘇珊娜幫忙，她招呼過他們後回來滿臉狐疑地問我：「我覺得他挺和善的呀，沒看出有什麼問題，你爲什麼不去服務呢？」我說他就是上次罵我那傢伙，因爲那次蘇珊娜沒在場，所以不認識他，但上次的事鬧得不小，蘇珊娜後來也聽說了。她一聽是那人，馬上跳起來要去趕他走，我想攔都攔不住，她衝到那人面前，對他說：「對不起，您是不受本店歡迎的人，請您立即離開。」那人顯得很尷尬，連忙訕笑：「對不起，上次我的中文不好，讓那位女士誤會了。」「不對，上次您是用德文清清楚楚地說的，說了什麼您自己心裏清楚。」蘇珊娜揭穿他，毫不留情地將他們趕走了。不過蘇珊娜回來後跟我說她感到對那位女士有些不公平，因爲她並沒幹什麼壞事，也被一起趕走了。我告訴她上次他鬧事時那位女士就在旁邊，而且一句話也沒說，也不勸阻那人。蘇珊娜一聽馬上鬆一口氣：「那趕走她也沒錯。」

幾天之後，那位女士單獨來了，她非常和善地拉着我的手對我說：「我很抱歉，讓您受委屈了。」我說：「對不起，連您也得一起被趕走。」她連忙說：「沒事兒，我不但不生氣，反而還特別高興。那人是我先生，他經常這樣當着我的面跟別人調情，我一直敢怒不敢言，他尤其喜歡招惹亞洲女孩，但大部份亞洲女孩都忍氣吞聲，也有些人甚至順杆爬跟着他轉，您是第一個不買他帳的亞洲姑娘，因此他覺得沒面子，就特別生氣。不過我真的非常感謝您，感謝您讓他碰了這個釘子。」

原來她竟然是那人的太太，攤上這麼個無賴男人太可憐了。同時我爲她的真誠感動，要將家醜外揚對她來說不容易，我很想問她既如此爲何不離開，而要被他那樣當面侮辱，但終歸沒問，她一定有她的苦衷，我只能由衷地說：「非常感謝您專程來跟我說這些。」

事情已經過去十多年了，很多細節早已淡忘，但那德國人的一句話：「你們的民族精神就是說謊。」還真讓我既不服氣、又找不出什麼合適的話能好好堵那無賴的嘴，耿耿於懷了好多年。隨着時間的推移，好像越來越找不到答案，現如今，似乎只剩下說天涼好個秋的份了。

不對呀！想我中華故土，五千年文明史，豈是什麼說謊的民族精神，我們的祖先不是曾有過道不拾遺、夜不閉戶的時期嗎？我們也曾是禮儀之邦，信奉佛、道、神，知曉仁、義、禮、智、信，可那樣的輝煌如今在哪裏？在無神論的侵蝕下，世風日下，道德淪喪，尤其是經歷了文革，中國的人與人之間再也沒有了相互信任，時刻要提訪別人，連親人之間都不敢說真話。坑人專坑熟悉的人，整個社會已經處在道德崩潰的邊緣。

大陸媒體連篇累牘地報導打假，從假煙、假酒、假藥、假雞蛋、紙包子到周老虎，總也打不完，越打假貨越多，最後連打假的人都造假了；幾百人在街上圍觀流氓強姦婦女，卻沒有一個人出來制止；好心扶了摔倒老太太的人卻被倒打一耙，法庭還判他罰款；修煉真、善、忍的人被打壓、被非法判刑和活摘器官；昨天才在萬人大會上大談廉政，今天就被「雙規」的當政者比比皆是；在不少人寫的出國經歷中，那種爲佔到西方社會高福利的便宜、欺騙國外善良民衆後沾沾自喜的心態表露無遺。

《悉尼晨鋒報》頭版標題：
「孩子的心破碎了（HEARBREAK KID）」
「開幕式醜聞(Opening Ceremony Scandal)」。

這幾天，網上鋪天蓋地的是三鹿奶粉事件，誰知明日又有什麼在等着我們。讓我感到悲哀的是，那個無賴德國人的話——「你們的民族精神就是說謊。」怎麼就那麼難以反駁呢？！

後記：

前幾天和仲維光先生談起了此事，他認爲首先，我們中華民族的精神絕不是說謊，我們的民族精神是內向的，甚至在我們的民族精神裏，外部的指責不是可怕的，可怕的是內心的自責和自我檢查，在中國的傳統文化中，人作了壞事，連鬼都饒不了他，幾代人都要受到制裁，這在中國傳統文化中是有一種自我約束的不能說謊。

但爲什麼中國人現在說謊越來越普遍了呢，他認爲那位德國人指責的對象實際上應該是共產黨。對於共產黨社會的特點，哈維爾就講過，整個共產黨社會就生活在謊言中。如果在極權主義社會里每個人爲真實而生活的話，那麼這個極權主義社會就會不攻自破。而且對整個極權主義社會研究的專家們也都知道，極權主義社會整個是編織的一個謊言，這就是爲什麼在中國謊言越演越烈的原因。

五十年代共產黨開始散佈他們的謊言，而且開始用它們這種謊言式的統治來毀滅中國社會，一波波的政治運動使得各種說實話的人遭受懲罰，直到今天中國傳統的文化已經被共產黨像犁地一樣的深翻，徹底被毀滅了。

共產黨極權主義社會的另一個特點就是反傳統，這在中國也不例外，因爲傳統是要人們說實話的，因爲傳統是要人們有道德的，因爲傳統是要人們熱愛自己的生活、延續自己生命的，所以傳統實際上和共產黨的權力是相悖的。因此那個德國人所說的：「你們的民族精神就是說謊。」他說錯了，實際上共產黨的傳統、現在中國所散佈的、所製造的這些東西才是說謊，而絕不是中華民族的精神。

仲維光覺得如果這個德國人看一看他在東德的同胞過去的表現，親自接觸一下他就會發現現在的中國人和過去的東德人有驚人的雷同之處，那就是共產黨社會的人都習慣於或不得不去說謊。

今天從國內出來的人爲什麼不敢反抗德國人呢，這也是共產黨造成的，因爲從共產黨那個社會逃出來是很不容易的，出來維生是很困難的，所以人們就利用各種方法能留下來，對於那些個別德國人的欺負，他們也只有忍氣吞聲，已經習慣這樣的不平等了，這個現象大家都看到了，這是一個普遍的現象。如果中國現在像49年之前那樣自由，那麼中國人也會據理力爭，也不會一味的忍氣吞聲，也仍然會去維護他們說真話的權利。

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