从“王志文现象”想到的
 
直言
 
2007-9-10
 
【人民报消息】9月3日,有幸参加了在悉尼举办的“王志文现象研讨会”,感触颇深。

何为“王志文现象”?我以为,从纵向看,王志文先生在修炼法轮功前后的变化,他被中共的抓捕判刑,他在狱中遭受的迫害及修炼的状态,他的亲人所受到的牵连迫害以及国际社会对他的营救等,都可涵盖在“王志文现象”中。从横向看,王志文个人的遭遇,是整个中国大陆法轮功修炼者遭遇的一个缩影,所以,王志文现象也是在某种意义上的法轮功现象。

如此说来,“王志文现象”,其实是一个很大的题目。人们更是希望通过对“现象”的讨论,发现出那些具有普遍性的实质问题。这里只是谈谈自己通过研讨会在几个方面的感受。

1.王志文现象表明,法轮功无政治诉求,却对社会有百利而无一害。

从王志文的女儿王晓丹女士的发言中不难看出,修炼法轮功后的王志文在单位,家庭,邻里,社会的每一个地方都是一个公认的好人。这一“王志文现象”也是全世界法轮功修炼者们的缩影。

几千年来,中国人的修炼都是离家出走,远离红尘,与世无关。社会和修炼人都将对方遗忘掉了。而今天的法轮功修炼者们则采用了一种全新的修炼形式。他们不脱离世俗,首先是社会中的一员,有自己的家庭,工作,生活,社会活动。他们没有政治上的诉求,没有权利的欲望,只是在尽着自己社会一员的职责的同时,利用着复杂的社会扎实的修炼着自己。而由于“修者日众”,使得这个修炼群体在整体上对社会起着和谐与稳定的作用。

笔者曾就在社会中所遇到的不公与家里的三个修炼法轮功的人交谈。第一位提醒我:是不是自己将对方误解了,第二位让我先找一找自己是不是有什么错,第三位劝我,过去的事就让它过去把,别放在心上。这就是修炼人的处事哲理与胸怀。我想,如果人人都这样,就不会有那末多的社会问题,有了问题也会化解。这个社会该有多好!

至于中共给法轮功制造的一个又一个抹黑谣言,其实很容易识破。一是看看周围修法轮功的人的所作所为,二是看看中共自己是个甚莫东西,一目了然。“九评”作者的智慧就在于:不是被中共牵着鼻子走,跟在谎话连篇的中共后面没完没了地去辟谣,而是主动出击,揭露中共的本质,使其制造的谣言没有市场,不攻自破。从这点来看,法轮功修炼人热衷于推广“九评”,真的不是什么参政,实在是一种讲真相的好方法。

2.对修真善忍的王志文的抓捕使中共假恶暴的邪恶本性暴露无遗。

中共对王志文实施抓捕,施以酷刑,给与重判的这一“王志文现象”,就是中共对法轮功修炼者残酷镇压的缩影。这一现象的发生的原因可以从多方面解析,但是,最根本的原因是:法轮功所倡导的真善忍,与中共的假恶暴具有着最本质上的不同。

近年来,中共知道,没有人再相信共产主义。为了苟延残喘,中共又开始装扮开明的角色。它到处建庙宇和道观,到处建孔子学院,着实忙活了一阵子。可是凡是它 “关照”过的庙宇,道观或学院,没有不乌烟瘴气的。里面的人不是修炼,外面去的人也是为了求财当官。而当人们从内心对真善忍信奉时,邪恶的中共撕下了伪装。因为它知道,对真善忍的信任,就是对假恶暴的的唾弃。99年7.20前,越来越多的人(其中不乏中共的党,团,队员)对真善忍的追求,其实就是已经在解体假恶暴的中共。为什么中共视法轮功为眼中钉,肉中刺,对其残酷的镇压,其实就是邪灵的一种本能的垂死挣扎。在普照的真善忍佛光面前,中共假恶暴的邪恶本质暴露无遗。

中共从对法轮功镇压的那一天开始,就注定了它必将灭亡的归宿。

3.对王志文的营救不仅仅是为了维护人权,更是为了中华民族的未来。

自1999年中共对法轮功镇压以来,法轮功学员的反迫害也随之开展了起来。而这次对王志文的营救有着更多的非法论功团体发起并参与。这一“王志文现象”说明:法轮功学员坚持8年的讲真相,已经在很大程度上使中共的谣言破产;法轮功群体面对人类史上最残酷,最邪恶,最野蛮的镇压而进行持续8年的反迫害壮举正在震撼着越来越多人们的心灵;法轮功所坚守的真善忍理念,正在得到越了越多人的首肯;法轮功所承受的苦难正在受到越拉越广泛的关注。与此同时,人们已渐渐意识到了法轮功与中国的命运前途息息相关,紧紧相连,不论是现在,还是将来。营救王志文,营救被关押的法轮功学员,既是为了维护正义和人权,同时也是为了我们民族的未来。

4.王志文现象表明,不论现在或是将来,“真善忍”对“党文化”的根除将起着不可估量的作用。

在物欲横流的时代,在是非颠倒的时代,在“党文化”毒化几代人的时代,有这样一群不同年龄,不同职业的人,听到了佛法,唤起了内心深处的共鸣,走上了人性回归的路(在人间的层次面上)。这一“王志文现象”说明:在人们内心的深处,有着原始的质朴,善良。当这一火花被激发之后,封尘就将随之被荡涤。道家的真,佛家的善,儒家的忍,这些是最原始的,也是最宝贵的。

据介绍,王志文曾经是中共党员。但当他修炼法轮功后,中共对他几十年的洗脑毒害,在几年的时间里荡然无存。在入狱后的8年里,更残忍的酷刑和洗脑均无法使他放弃信仰。从他给女儿的信中可以看到一个修炼人的内心世界:

“最近翻了翻《菜根潭》这本书。里面有关于人生的道理。可以看到儒家修身,齐家,治国,平天下的思想,也能见到佛家超凡脱俗的禅机,也有道家的清静无为,乐知天命的说教。圣人的教化,真让人受益无穷。读书有助于加强自身的修养,培养高尚的情操。看看古人,圣贤,觉者所讲到的真是精辟,总会给我们以启迪。”

常有人说,要清除邪党文化对几代人的毒害需要几代人的努力。言外之意,已经被毒化了的几代人是不可救药了。只有等到新的一代才会有一个新的开端。然而,王志文现象告诉我们:不必如此之久!

王志文在修,他的女儿也在修。不论在中国还是在国外,一家同堂几代人同修法轮功的现像很普遍。既然法轮功适合于各个年龄,那末他对社会所有的人(不分男女老幼)道德的提升都有意义。虽然法轮功对权力没有任何要求,但是可以肯定:无论将来没有共产党的中国其社会形态如何,“真善忍”对于整个中华民族(不分老幼)根除“党文化”,回归人性,建立社会道德的基础,将起着不可估量的作用。这也是“王志文现象”在今天所揭示给我们的。


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