義憤的主要原因，是上半年區裏不斷有事情成爲報紙的熱線新聞，造成重大影響的主要是四件事，一是某鎮強制學生買保險導致一名學生死亡，二是某鎮抗旱渠成爲曬太陽工程腔肺浪骯け┐蛉舜蟠恚氖?農民手中的「白條」兌不回「養命錢」。區裏出了這些惱火事，「會議」對《新聞熱線》充滿義憤的情緒，也就完全在情理之中了。

不過，據說這會議叫「全區穩定工作會議」，新聞媒體報道成了「穩定」工作者們義憤的主要對象，某些人所謂的「穩定」到底是一種什麼東西，實在是再明顯不過了。

今後怎麼辦呢？有一個領導說，要堅持做好思想政治工作，減少熱線電話；二是要樹立幹部的政治意識、大局意識、責任意識，不把事情反映到熱線。又一個領導說，各級領導對老百姓羣情激憤的問題，要「自己解決」，不能把報紙當救世主。

最精彩、最有高度也最有力度的話，當然還要由區裏的主要負責同志講。他說，新聞報道要講大是大非，現在有些人顯然是要把我區搞亂，動機不純；我們對批評報道要正確對待，新聞媒體不是神，不是上帝，不是法官，不是一級政府組織，亂打新聞熱線帶來的危害不亞於法輪功，要充分認識到批評報道帶來的負面效應；要加大糾風工作力度，對幹部提供線索、參與批評報道的，要記錄在案，永遠不能重用；所有的反面報道要一查到底，看是誰提供的線索，想達到什麼目的……

嗚呼，如此「穩定工作會議」！

誰說穩定不是大局，誰願意在不穩定中生活？假如會議研究研究制止強制學生買保險、把抗旱渠變成真正的抗旱設施、保障人大代表的安全、兌現農民手中的白條等問題，倒也真正不無「保持穩定」的效用。然而，會議要解決的問題，竟然是怎樣杜絕公衆向新聞媒體提供線索、陳說冤情，禁止將有違公衆利益的行爲訴諸公衆輿論。這是什麼穩定工作會議？分明是新聞媒體聲討會，大衆傳播扼制會，公民意見表達權的討伐會，掩蓋非法使用權力的部署會。

按照這種「穩定」法，土皇帝可以在一方爲所欲爲，劣行卻定要悶在那「土圍子」裏；新聞媒體只能傳播土皇帝的聲音，羣衆的痛苦絕不能向任何人抒發；只要新聞媒體上沒有出現「壞事」，便是「羣情激憤」也屬於天下太平。

「新聞媒體不是神，不是上帝，不是法官，不是一級政府組織」，說得好極了，完全符合現代大衆傳播學的理論。但是，大衆傳播學還會給出新聞媒體是什麼的結論，例如是社會公器、公衆輿論、交流渠道、社會調節閥等等。一個土皇帝說到這些「不是」，隱含的意義便是「新聞媒體一錢不值」，新聞媒體怎麼說，完全可以不當一回事，要解決問題，還是得由我們這些人「一級抓一級」。

在這些人的眼裏，新聞媒體不光狗屁不是，還有壞作用：把事情搞砸，把我的名聲搞壞，使我的官帽子弄得不那麼光鮮，所以要「牢牢掌握輿論的主動權」，讓它一開口就說我愛聽的話，使我們幹任何事都能得到頌揚之聲。

輿論本質上是公衆意見。這些人借「牢牢掌握輿論的主動權」，來逃避、壓制、鉗制輿論，試問這到底是公衆的輿論主動權，還是土皇帝的隨心所欲權？這些土皇帝把「穩定」的含義轉換成無論他們怎麼行事百姓都不能吱聲，「穩定」變成了一個讓人恐懼的詞語；他們把「鉗制輿論」稱爲「輿論主動權」，「輿論」一詞也因此受到了作踐。

（摘自《南風窗》今年第１０期）(http://renminbao.com)