據諾貝爾文學獎官方新聞稿指出，在高行健的文藝創作中，表現個人爲了在大衆歷史中倖存而抗爭的文學得到了再生。他是一個懷疑者和洞察者，而並不聲稱他能解釋世界。他的本意僅僅是在寫作中尋求自由。

長篇鉅著《靈山》是一部無與倫比的罕見的文學傑作。小說是根據在中國南部和西南部偏遠地區漫遊中留下的印象。那裏至今還殘存著巫術，那裏民謠和關於綠林好漢的傳說還當作真事流傳，那裏還能遇見代表古老的道家智慧的人物。小說由多個故事編織而成，有互相映襯的多個主人公，而這些人物其實是同一自我的不同側面。通過靈活自在的運用人稱代詞，作者達到了快速的視角變化，迫使讀者疑竇叢生。這種手法來自他的戲劇創作，常常要求演員既進入角色又能從外部描述角色。我，你，他或她，都成爲複雜多變的內心距離的稱呼。

《靈山》也是一部朝聖小說，主人公自己走上朝聖之旅，也是一次沿著區分藝術虛構和生活、幻想和記憶的投射面的旅行。探討知識問題的形式是越深入越能擺脫目的和意義。通過多聲部的敘述，體裁的交叉和內省的寫作方式，讓人想起德國浪漫派關於世界詩的宏偉觀念。

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