【人民報消息】觀眾朋友們大家好，歡迎收看
《中南海解碼》，我是孫寧。
8月17號，北京的人民大會堂裡上演了一場極為高調、卻又處處透著詭異氛圍的政治大戲——已故前領導人江澤民的百年冥誕紀念大會。
在中共央視的畫面裡，燈火輝煌，現任最高領導人率領全體常委悉數到場，十多位退休元老也被「請」出，端坐在主席台上。習在會上發表了長篇講話，將調門拉到了最高峰，整個場面看似極盡哀榮，實則透著一股說不出的怪異與死板。
而更讓人感到魔幻的是，就在江澤民冥誕高調紀念余音未落的第二天，另一位曾經在中南海叱咤風雲、開啟中國入世大門的「鐵血宰相」朱鎔基，其遺體在北京火化。按理說，作為同時代的巨頭，朱鎔基的告別式理應也是一場重量級的政治風向標。可結果呢？官媒新華社的報導冷清的讓人發指。除了現任政治局常委，退休的中共元老竟然被一個「等」字悉數抹去，只有胡錦濤被提到了名字，還僅僅是「送花圈表示哀悼」。而在中國高牆之內的互聯網上，關於朱鎔基去世和火化的消息，更是遭遇了全網大面積的噤聲與控評。
同一個時代的兩個巨頭，一個在冥誕中被高調抬出，一個在告別式上被冷落噤聲。這冰火兩重天的詭異景象，究竟釋放了什麼政治信號？習近平在這「一熱一冷」之間，心裡到底在盤算著什麼？
染發背後的「忠誠學」
在中共的政治體系裡，什麼級別的領導人、在什麼時間節點、享受什麼樣的紀念規格，那是有著一套極其嚴苛的「內部潛規則」的。
自1949年中共建政以來，紀念領導人的百年冥誕，一般只召開座談會。能夠在死後享有「百年冥誕紀念大會」這一規格的，此前只有六人，包括毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德、鄧小平、陳雲，江澤民是第七人。
把江澤民抬到和毛、周、鄧等並列的「第七人」高度，這本身就是一個極不尋常的政治信號。我們知道，江澤民在世時，雖然頂著「第三代領導核心」的名號，但在很多黨內原教旨主義者或者自由派眼中，他的上位帶有極大的偶然性與歷史投機性，其在中共黨內的威望根本無法與毛周鄧相提並論。
那麼，現任最高領導人為什麼要在這個時候，給江澤民送上一份如此「厚禮」，將其拔高到如此嚇人的歷史高度呢？
在政治學上，所有的「紀念」本質上都是為了「當下的政治需要」。習近平之所以給江澤民如此破格的待遇，絕非是因為他個人對江澤民有多麼深厚的尊崇或懷念。恰恰相反，在習近平執政的前十年裡，通過聲勢浩大的反腐敗運動，江澤民派系受到了毀滅性的打擊，從周永康、郭伯雄、徐才厚到後來的各路江派干將，幾乎被清洗殆盡。
既然過去把江派的人查了個底朝天，現在為什麼又要對江澤民搞如此高規格的「政治化妝」呢？
這就是中共政治的實用主義。江澤民已經去世，他已經變成了一個不會說話、無法構成現實威脅的歷史符號。而這個符號身上，承載著中共「第三代領導核心」的法統。在當前中共內政外交面臨巨大壓力、經濟陷入困境、黨內人心浮動、甚至社會上都在暗流湧動的特殊歷史節點，習近平迫切需要通過高調紀念江澤民，來向全黨、全社會乃至全世界宣告：中共的法統是連續的，我是這個法統的繼承者。我尊重前人，因此你們也必須尊重我這個現在的核心。
這就是「第七人」背後的潛台詞：通過描述前人的歷史定位，來穩固自己當下的絕對權威。
然而，政治秀演的再好，細節也會卸下它的偽裝。在17號的電視新聞畫面中，坐在主席台上中共退休元老們的「眾生相」，引起了外界的强烈關注。
在中共的「黑箱政治」中，元老們每一次在重大活動中的集體亮相，其站位、神態、甚至外貌細節，都是外界觀察高層權力結構和內部洗牌的絕佳窗口。而在17號的畫面中，出現了一個極其詭異且滑稽的視覺現象——「發色密碼」。
在過去，中共高官無論年紀多大，只要在位，一律要求把頭發染的烏黑鋥亮，以顯示「年富力強」和「黨的事業永葆青春」。而退休之後，頭發是黑是白，往往就成了他們真實政治處境的晴雨表。
我們仔細看這次江澤民冥誕會的畫面，一個非常奇特的現象出現了：那些被外界認為讓習近平相對放心、安全、或者已經徹底順從的前領導人，比如：張德江，栗戰書，李長春，賈慶林，曾慶紅，賀國強，一個個都把頭發染的油光鋥亮，黑的不自然。就連「網球王子」張高麗，都戴著一頂幽黑的假發出場。
這些人仿佛是在通過自己這一頭極不自然的黑色，在向全黨、向最高領導人喊話：「我政治生命依然在緊跟核心、我心裡依然對領袖充滿忠誠」。
而與這些黑發元老形成鮮明對比的，則是那些被邊緣化、或者內心充滿了無奈與不甘的落寞元老們。他們無一例外，全都是一頭白髮。
而其中最引人注目的，莫過於前國家副主席王岐山。
在17號的畫面中，王岐山端坐在台上，昔日「反腐沙皇」的凌厲眼神早已不在。他沒有染發，一頭疏落的灰白頭顯的格外蒼老，在大部分的時間裡他都是一臉愁容，滿面淒涼，甚至在某些鏡頭中還顯的魂不守舍。
要知道，王岐山曾是習近平第一任期內最得力的政治盟友，為習近平鞏固權力立下了汗馬功勞。然而，隨著他的大秘、好友等人紛紛落馬，王岐山本人的處境也變的極其微妙和尷尬。他那一頭不再修飾的白發，和那一臉幾乎不加掩飾的愁容，活生生地刻畫出了一個「狡兔死、走狗烹；飛鳥盡、良弓藏」的悲涼政治現實。
在這場大會上，黑發與白發，交織成了一幅極其詭異的政治浮世繪。那些把頭發染的油黑的，是在拼命向權力核心示好、祈求安全的幸存者；而那些白發蒼蒼、滿臉愁容的，則是權力斗爭出局後、只能在角落裡默默忍受的失意人。這一明一暗、一黑一白的對比，讓整場冥誕會的溫情面紗被徹底撕碎，露出了裡面冷酷、殘忍的權力骨架。
除了元老們的發色，習近平在紀念大會上發表的長篇講話，也是這場大戲的一大看點。
習近平在講話中，對江澤民的一生進行了長篇累牘的敘述，而其中有一句評價，被提到了極其重要的位置。他公開吹捧江澤民在1989年那場「嚴重的政治風波」中，「堅決擁護和執行中央正確決策，旗幟鮮明反對動亂，緊緊依靠廣大黨員、干部和群眾，有力維護了上海的穩定」。
這句話的定調，翻譯成大白話，就是公開贊美江澤民在1989年六四事件中，站在了用坦克和機槍鎮壓學生和市民的鄧小平、李鵬這一邊；他堅決擁護武力鎮壓的決定，在關鍵時刻「站對了隊」，所以才能最終上位。
這是一個對歷史事實的冷酷表述。我們回看歷史，1989年六四事件爆發時，江澤民正擔任上海市委書記。在當時全國群情激憤、連北京高層都有人傾向於用溫和、對話的方式解決問題時，江澤民在上海卻采取了極其強硬的手段。他鐵腕整肅了傾向改革和同情學生的《世界經濟導報》，抓捕和壓制了上海的抗議聲音。正是這種「政治上的絕對順從」和「手段上的冷酷無情」，讓在北京幕後掌控大局、對溫和派徹底失望的鄧小平眼前一亮。鄧小平認為江澤民是一個「在關鍵時刻絕不手軟、能夠保住共產黨江山」的人，於是，江澤民才得以在一夜之間，從小小的上海市委書記，被空降到北京，奇跡般地接替了趙紫陽，成為總書記。
旅美獨立時評人蔡慎坤先生在評價這段歷史時曾指出：江澤民是在六四的血色背景中登上中共最高政治舞台的，而在37年後的今天，習近平又親自把這段血色的歷史，重新包裝成了江澤民最「正面」的、最核心的政治遺產。
其實，在過去的很長一段時間裡，「六四」對中共來説就是一個沉重的包袱，是一段他們恨不得讓所有年輕人都遺忘的民族創傷。所以在過去的幾十年中，他們對六四采取的策略一直是淡化、遺忘、不報導。
但是今天，在習近平的歷史敘事裡，「六四」不再是一個需要遮遮掩掩的政治污點，反而變成了一場證明中共強力維穩絕對正確、檢驗高級官員政治忠誠的最重要指標！
習近平公開贊美江澤民在六四中的「堅決果斷」，實際上是在向全黨釋放一個清晰的信號：「當黨的統治遇到挑戰、當體制遇到狂風暴雨的時候，任何溫和、妥協、和談的路線都是死路一條，都會被徹底清洗，比如當年的趙紫陽；唯有像江澤民那樣，政治站位堅定、下手狠辣、堅決擁護中央強力鎮壓的決策，才是唯一的政治正確和升遷之路。」
這不僅僅是在評價歷史，這更是在為當下的現實制定規則。
朱鎔基火化遭全網噤聲
然而，中南海的政治劇本從來都不是單線條的。就在江澤民冥誕會召開後的第二天，8月18號，前中共國務院總理朱鎔基的遺體在北京火化。
這兩件事情，僅僅相隔了24小時。而中南海在這兩天的表現，可以説是一場真正意義上的「冰火兩重天」。
官媒新華社在8月18號下午發佈了朱鎔基火化的報導。
在這篇字數寥寥的通稿中，中共官方在提及出席或表示哀悼的名單時，出現了一個極其詭異的細節：報導裡只密密麻麻地羅列了現任的政治局七名常委以及國家副主席韓正。而對於龐大的、數量眾多的退休元老們，整篇報導除了提到了前總書記胡錦濤一個人的名字，而且還僅僅是說胡錦濤「送了花圈表示哀悼」之外，其余的所有退休元老，竟然全部被一個冷冰冰的「等」字給代替了。
「等」字，在中共的政治報導裡，是一個具有生殺大權、可以任意調節政治溫度的「魔術字」。
為什麼在朱鎔基遺體火化的哀悼名單中一個元老也不能提？
這深刻地表明了習近平心中對元老階層、對所謂的「老人政治」依然有著極深的顧忌與防備。
習近平心中很清楚，中共黨內現在有大量的官員和退休元老，對當下的經濟困局極其不滿，他們心裡都在懷念當年江朱時代、胡溫時代的經濟繁榮。如果允許大批元老高調出席朱鎔基的告別式，或者允許官方媒體大篇幅地報導元老們對朱鎔基的哀悼，那麼這個告別式現場，極有可能在無形中變成一個「黨內務實派、改革派、元老派」的大聚會。這些元老們聚在一起，哪怕只是一個眼神的交流、一次握手的嘆息，在當前極其敏感的政治氣氛下，都可能被外界解讀為對現行路線的無聲抗議，甚至可能凝聚成一股對抗現任核心的隱形政治力量。
因此，習近平采取了最決絕的做法：一刀切。除了一個象征著前最高核心、且早已在二十大上被提前離場、身體狀況不佳的胡錦濤，被允許「送花圈」之外，其余所有的元老，一律不准上名冊，一律用「等」字虛化。
這哪裡是對朱鎔基的告別？這分明是在用權力的障眼法，把那些可能構成政治雜音的元老們，強行按在歷史的陰影裡，讓他們徹底消失。
如果說官方媒體上用「等」字抹去元老，是高層權力防范的常規操作；那麼在中國互聯網上對悼念朱鎔基進行全網噤聲，則是當局對整個社會民意的一場恐慌性封殺。
在微博、抖音上，絕大多數轉發朱鎔基訃告或火化新聞的大V、媒體號，其評論區均顯示「評論精選」或干脆處於關閉狀態。網民無法像平時一樣自由地在評論區公開留言討論。
與此同時，根據大紀元及部分海外觀察人士反饋，如果在社交平台上自發撰寫包含朱鎔基全名的挽聯，或過多評價其當年經濟改革，如下崗潮、分稅制等的長文，往往會面臨被限流、無法發送或需要平台人工審核的情況。網民甚至需要在交流時使用諧音，或不寫全名來規避審查。
此外，據台媒中央社記者的現場觀察，18號北京八寶山公墓周邊及玉泉路天橋等地戒備極其森嚴，任何普通民眾或行人在路口、天橋舉起手機試圖拍攝靈車或現場畫面，都會立刻遭到戴著耳機的便衣警察制止並要求快步離開。因此，網絡上幾乎沒有任何關於今日八寶山儀式的民間一手「路透」視頻。
紅色舞台的終局
觀眾朋友們，當我們把這兩天的兩件政治大事放在一起對比來看，一幅清晰的中南海權力圖景就展現在了我們面前。
在江澤民的冥誕會上，習近平高調、破格地把死者抬上神壇。他用黑發與白發劃定忠誠的界限，用對1989年血色鎮壓的吹捧來確立鐵腕統治的合法性，表面上是「尊江」，實際上是企圖借用前人的政治遺產，來為自己千瘡百孔的現行政策背書，完成一場向死者借權力的「自我加冕」。
而在朱鎔基的告別式上，習近平卻表現出了極度的冷漠與戒備。中共官媒用一個「等」字把退休元老強行抹去，害怕他們凝聚成反對的雜音；互聯網上用最嚴厲的禁令讓全網噤聲，害怕民間排山倒海般的懷念，變成戳破當下神話的利刃。
這就是當下中共政治的黑色幽默：死去的江澤民，被強行染上了習近平的顏色，用來恐嚇黨內、維護當下；而死去的朱鎔基，則被強行剝奪了回音，用來封閉過去、壓制民間。
習近平表面上搞定了這一切。他成功地讓元老們閉嘴，讓網民們噤聲，讓歷史按照他的劇本重新編排。
只是，歷史真的可以被這樣隨意揉捏嗎？
死人不會說話，但活人的心裡都有桿秤。
那滿堂詭異的氣氛，那全網死寂的噤聲，不是權力穩固的象徵，而是一個時代在徹底落幕前，發出的最沉悶、也最危險的斷裂聲。
好，以上就是今天的全部內容。感謝您關注
《人民報》，我是孫寧，我們下期再見！
（
《中南海解碼》）
△
